东汉末年，官僚与士人强烈要求变革。他们认为宦官地位低微无德，无行于宦官任内更是丢脸；外戚掌控皇权，起用亲家也应让权。这激发了太学生与正直官吏士大夫联合反对宦官专权、朝政不公的力量，被称为“党人”。党人不仅上层抨击宦官，还试图打击其势力。一批敢言的官员利用手中权力惩治豪强，如司隶校尉李膺，他执法不畏强大，诛杀张让弟野王令张朔，使宦官收敛气焰赢得民心。

宦 官恨之入骨寻机报复。公元166年，一场冲突爆发，由于李膺处死方士张成之子被牵连，被诬陷，桓帝大怒抓捕200多党人。后来因住陈蕃、窦武等人的阻挡，桓帝释放但禁锢终身，不许再做，此即东汉第一次党锢之祸。

自此，对抗运动愈发深仇大恨。在汉灵帝时期，又发生第二次party purge。169年，因告发侯览的山阳郡督邮张俭被侯览诬告结党，被捕者达百余人，其中有逃亡者和狱中惨死者。此次事件致使六七百名涉事人员遭受不同命运，而其斗争在民众心目中的支持则凸显了反对专权斗争代表民意的一面。

黄巾起义爆发后长达20年的血腥历程终于平息了这段历史，但已无法挽救病态严重的东汉政体最终覆灭。而尽管释放这些积极分子，但仍未能挽回局面的衰败。这一系列悲剧揭示了当时社会矛盾尖锐化，以及正义力量在政治风暴中的消逝。此刻，我们以羽人骑士纹铜镜这一艺术品作为见证，这件作品展现着东汉慕仙道精神，与那些英雄人物同样记录着时代变迁和文化传承。