郑旦，春秋末年越国（今浙江诸暨）美人，与西施同被越王勾践选为进献吴国的八个美人中的一员，用以迷惑吴王夫差。在越教授以礼仪，习以歌舞。精通舞技，容貌堪比西施，与西施有“浣纱双姝”之称。

人物生平

郑旦为越国美女，是历史上与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子，与西施同处于春秋时期。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。

约在公元前490年，郑旦与西施一同被越王勾践选中，教以礼仪，习以歌舞，以献吴王夫差，为妃，以迷惑吴王夫差，使其离间其君臣关系。她们临危受命，对抗困难，以身许国扮演使者和间谍角色。公元前473年，在她们牺牲奉献下，最终导致了吴国灭亡。这在一定程度上，与两位女性的牺牲奉献是分不开的。在家乡人的心目中，她们都是永远的女中豪杰。

人物轶事交友西施

郑旦一直想和西施做好朋友，所以到处说她是美女，因为她常常自卑，所以郑旦总是鼓励她要自信起来。他们一起面对挑战，将彼此变成更好的自己。

然而现如今，在诸暨坊间，有一种流传着关于她的故事：认为她的长相胜过了那位著名的小小花影——东方朔所赞颂的大乔、颜真卿所题诗赞颂的小乔，还有那位令人垂涎欲滴的大乔，而这些都只是人们口中的传说。而对于这位实则最早被誉为“江南第一佳丽”的古代四大美女之一——正是在这次考验中的二姐——我们似乎很少提起。

默默无名

现在诸暨坊间，有一种说法：许多地方的人都认为，她比那个更出名一些，但其实她的名字并不见得比那些更加响亮，只因为她没有像其他三位那样留下更多痕迹或遗迹，这让我们对于她的了解变得模糊而又复杂。她是一位既温柔又坚韧、既聪明又勇敢、既善良又忠诚的女子，她用自己的方式影响着周围的人，让后世回忆起这个时代，那些曾经活跃在朝堂上的女性形象，也就像是历史的一个缩影一样，让我们的思绪飞向过去，那个充满传奇色彩年代里，每个人物背后都藏着不可告人的秘密和故事，如若不是这样，我们怎么会记住一个不起眼的地方？

然而，即便如此，由于历史记录上的缺失，她并未获得足够的地道评价。她的事迹虽历久弥新，但却无法超脱出那些已经深入民心的传说。因此，我们只能凭借文学作品去探寻一下这个世界上是否还有属于她独特的声音和风景，以及那个时代是否真的存在过这样一个生命力旺盛而又沉淀下来的女人？

至于关于如何评估这些英雄人物，并非易事，因为它们涉及到了文化背景、社会价值观念以及当时的人文精神等多方面因素。如果仅从外表来看待，就可能忽视了她们内心世界的情感丰富性，也可能忽略了她们在历史发展中的作用以及对后世产生影响力。但如果从另一个角度去理解，这些形象也反映了一种生活状态，它代表了一段时间里的某种审美趣味或者某种文化氛围，这也是值得探讨的话题之一。

最后，无论如何评价，都不能否认这样的确存在着一种神奇力量，它能让一份微不足道的事情转化成为伟大的传统；它能把普通的人物塑造成千古佳话；它甚至能将死者的灵魂带回到活人的梦境里，让我们在追逐知识与智慧的时候，不忘初心，为中华民族强大的根基奠定厚实基础。这就是为什么每当有人谈及中国史料或任何关于古代史问题时，他们总是不由自主地会提到那些即使已逝但仍然能够激发热情并引领思考方向的事例，从而展现出他们对这种精神层面的敬仰与尊重。

当然，如果你愿意，可以继续探索更多有关此主题的问题，比如，你觉得哪些元素构成了一个人或者事件能够成为永恒记忆？抑或，你有什么特别想了解的地方吗？