在悠久的中国历史长河中，秦始皇是第一个统一了六国而建立中央集权专制制度的君主，他不仅是中国历史上的重要人物，也是世界古代政治史上的巨头。秦始皇统一了天下后，将自己尊为“万世一系”，标志着中国进入了由他所创立的“封建主义”社会体系。

秦始皇本名李斯，是西周末年被迫迁居到咸阳（今陕西省西安市）的贵族。他少年时期就展现出了超凡脱俗的才华和远大的抱负。在商鞅变法推动地方治理改革的大背景下，李斯逐渐崭露头角，最终成为国家重臣，被封为大夫，并参与策划攻打楚国、燕国等战役。

公元前221年，李斯辅佐秦孝公进行变法，这些改革极大地加强了国家的中央集权和军事力量，使得秦国迅速崛起。随着秦孝公去世，他继承父业，即位称帝，史称“高祖”。高祖死后，其子政即位，但政性情暴躁无道，被其弟庄襄王刺杀。这次夺取政权使得庄襄王成为了真正掌握实权的人物之一。

然而，在这个过程中，由于国内外诸多因素，一系列内乱爆发，最终导致庄襄王被迫自杀。而这段短暂而复杂的时间里，有人开始提议拥护他的侪兄弟嬴异人登基。但最终还是由嬴异人的儿子嬴政继承了江山，这就是著名的地之子张仪所推荐的人选——刘邦。虽然如此，但由于刘邦此时还未有足够实力的支持，所以他并没有直接篡夺天下，而是在背后的策略帮助了一系列战争以牵制其他势力同时发展自己的势力。

经过几年的奋斗与准备，嬴政最终于公元前221年11月5日正式即位，大赦天下，更改姓氏为"赵"，改年号为"始元"，定都咸阳，并将自己的名字作为朝代名称，即“先帝”或“文景太上帝”。

在他的统治期间，对古代社会产生深远影响的一项措施便是焚书坑儒。在当时，由于各个小国家之间文化交流频繁，每个地区都有一套自己的文化系统和哲学思想，因此出现了一种情况，那就是人们对于不同文化有着较高程度上的认同感。这对政治稳定构成了威胁，因为不同的信仰会引发分裂，从而削弱政府控制。此外，还有一部分人民因为不满现状或者希望改变局面，而不断寻求新的知识来挑战现有的秩序，这也增加了政策执行中的阻碍。

因此，当时一些激进的声音认为应该消除这些不同观点，以确保统治者能够更容易地控制民众的心思及行动。他们提出了一个方案，就是烧毁所有非官方文献，只留存官方版本，以此来确保整个帝国拥有共同价值观念和信仰，从而增强政府合法性以及实现更好的行政管理效率。但这种方法却遭到了许多知识分子的反对，他们认为这样的做法会损害学习自由，以及人类精神追求真理的愿望，因此引起广泛争论。

尽管这样做让很多人失去了珍视的手稿和知识资料，但它也促使人们更加依赖口传文学，如故事、诗歌等形式保存记忆，同时也促进了一些学者逃离国内前往海外继续研究，不断流传至今的一些典籍如《汉书》、《资治通鉴》等都是基于这一背景下的产物，它们记录的是那个时代及其之前的一个片段，让我们了解更多关于那时候的情形和思考方式。

除了焚书坑儒之举以外，另外两项著名措施则是铜钱普及化以及建设长城。在这两个方面表现出一种非常现代化甚至近乎未来化的事务处理能力。通过标准化货币可以避免商品交易中的混乱问题，比如银两可能因为质量差异造成交换困难。而且使用硬质金属铜作为货币可以减少货币贬值的问题，因其不会像金银一样受到自然条件影响从而缩小购买力的波动幅度。

另一方面，就长城而言，其长度超过千里，是人类工程史上独树一帜的一座伟大建筑，它既是一种防御工事，也是一种经济项目，可以提供大量就业机会，同时也是展示中央集权能量的一个象征意义存在体验，为之后千年的防御工作奠定坚实基础。

总结来说，无论是在正面还是负面的看待那些事件，都不能否认的是这些行为在一定程度上塑造了今天我们看到的大环境，而且对于理解现在正在发生的事情具有不可忽视的地位。如果你想深入探讨或进一步了解，请考虑阅读相关文献以获得更多信息。