在探讨“宗教信仰如何影响并塑造了我们所看到的世界历史第4集”这一话题之前，我们首先需要对“世界历史第4集”的概念有一个清晰的理解。这个短语通常指的是从公元1500年到1800年的那个时期，也被称为“近代早期”。在这个时间段里，人类社会经历了一系列深刻而广泛的变革，其中宗教不仅是推动这些变化的一部分，也是它们的一个重要反映。

宗教与文艺复兴

文艺复兴（Renaissance）是一个标志性的文化和艺术运动，它源于意大利，并迅速扩散到了整个欧洲。在这场运动中，科学、哲学、政治思想以及艺术等领域都得到了极大的发展。宗教对于这一时期具有双重作用：一方面，它通过提供道德和精神上的支持，为知识分子提供了探索自然界秘密和改善人生状况的心理动力；另一方面，它也引发了一系列关于神权与世俗权力的冲突，这些冲突最终导致了新教改革。

新教改革与宗教战争

1517年，马丁·路德（Martin Luther）的《九十五条论断》（Ninety-Five Theses）标志着新教改革开始。这场革命性的人口运动改变了基督徒对圣职者的看法，并且挑战了罗马天主礼中的许多传统实践。随后，一连串的小组分裂发生，这些小组各自建立起自己的信仰体系，如加尔文主义、英格兰国民长老会，以及其他各种形式的浸礼主义。

这些宗派之间以及他们与罗马天主礼之间的争执，最终演变成了一系列激烈的地理政治冲突，即所谓的“宗教战争”。这场持续数十年的内战造成巨大的破坏和死亡，同时也削弱了神权地位，使得王室及其支持者能够进一步巩固其势力。

科学革命中的角色

科学革命同样是一大转折点。在16世纪末至17世纪初期间，尼古拉斯·哥白尼提出地球围绕太阳旋转这一假设，而伽利略则使用望远镜观察天体，从而揭示宇宙运作方式。而在物理学领域，牛顿提出了万有引力定律，这两项重大发现彻底颠覆了解宇宙结构的一般观念，对后来的工业化产生深远影响。此外，在化学领域，如安托万·拉瓦谢尔（Antoine Lavoisier）的工作奠定现代化学基础。这一切都是以质疑传统解释为基础进行研究，不断寻求证据来验证或否认某种理论，是一种典型的事物本身能证明事物之真相的情境。

宗教学说与启蒙思想

18世纪启蒙时代见证了一股新的思潮，其核心思想是基于理性思考和经验主义。启蒙思想家如伏尔泰、卢梭、康德等人，他们强调个人的自由平等以及法律制度必须基于普遍原则。虽然他们并不总是直接批判宗教学说，但他们倡导用理性来指导生活，而非简单接受无条件地遵循传统或官方指示，因此间接对那些依赖于不可知论或超验力量来解释现象的事实构建起质疑之声。

结论

总结来说，在世界历史上第四个主要阶段中，宗教信仰扮演着多面的角色——它既促进了文化交流也有助于推动科技发展，但同时也是导致社会混乱甚至暴力的根源之一。当人们试图理解自己周遭环境及自身存在时，他们往往借助于某种形态上的超越此岸事务的手段去解答问题，无论这种手段是否符合逻辑分析标准。此外，由于它涉及道德伦理层面，当不同团体试图将其用于具体政策制定或者日常生活中指导行为时，便可能引发剧烈争议，有时候甚至走向暴力斗争。

因此，我们可以认为，“世界历史第4集中”，即从15到18世纪的大部分时间里，那些以不同的方式表达出希望改变现状，以及追求更好未来状态的人们不懈努力，是不断前行迈向更高水平人类发展的一步。而当我们今天回头审视那一时代，我想我们可以更加客观地评价那些曾经把自己的灵魂置入其中，以创造出的作品带给我们的智慧丰富多彩又充满挑战性的视野。在这样的背景下，可以说尽管存在诸多矛盾和困惑，但正是在这样一个过程中，我们最终确立并坚持住那种探究未知，与他人分享知识欲望共同构成了现代社会特有的价值观念系统。