在中国历史的长河中，各个朝代如行云流水般轮回更替，每一朝都有其独特的历史地位和文化遗产。元朝作为忽必烈所建立的民族政权，在中国乃至世界史上占据了一席之地。然而，关于元朝是否算得上是“真正”的中国朝代，这一问题却引发了学者的广泛讨论。

起源与建国

首先，我们需要从元朝的起源谈起。在13世纪末，由蒙古帝国大汗忽必烈统治下的北方草原地区兴起了一个新的政治中心——大都（今北京）。当时，蒙古帝国已经征服了许多国家和地区，但忽必烈想要将他的领土转变为一个稳固、中央集权的国家，从而确立一个新的帝国。

多民族共同体

在这个过程中，元帝国内部存在着多种族、多宗教群体共存的情况。这一点可以从其行政体系、军事制度以及文化政策等方面来看。例如，以汉族为主体的人文行政系统与以蒙古人为主体的军事系统并存；同时，对于佛教、道教等宗教进行保护，并对外推广自己的信仰。这一点显示出尽管明显不同于传统意义上的“华夏”文化，但也具有一定的融合性和包容性。

辉煌与衰落

然而，这种复杂的人际关系最终导致了内部矛盾激化。在战争消耗巨大之后，加之经济衰退和自然灾害频发，最终导致了元末民变事件，如红巾军运动及明清交接期间的一系列动荡局势，最终使得整个政权崩溃。

继承与影响

虽然如此，但是我们不能否认的是，无论如何评价，都必须承认元朝留给后人的重要成就之一——对内陆交通网络的大规模改善，以及对西域贸易路线（丝绸之路）的维护和促进。此外，在科技领域也有较大的贡献，如铜印术、火药制造技术等都被传播到了欧洲其他国家，使得它在世界范围内具有不可磨灭的地位。

探讨观点

那么，我们回到最初的问题： 元朝算不算中国真实存在的一个王 朝？对于这一问题，可以从几个不同的角度来分析：

法理角度: 从法理上讲，如果指的是由中华民族构成且主要由汉族居住区域形成的一个统一政府，那么可以说这是符合条件。但如果要严格按照传统意义上的“华夏王国”，则可能会有所争议。

实际控制角度: 从实际控制方面考虑，即便是在某些时候只是一部分地域受其控制，其核心是建立一种有效管理全境的手段，所以即使只是形式上的统治，也足以证明它是一个有资格被称作“中国”的政权。

文化身份识别:

结语

总结来说，关于元是否属于“真正”的中国王朝这一命题，是一种复杂而深刻的问题，它涉及到政治理论、社会结构以及历史判断等多个层面。而无论如何评价，都应基于充分的事实考察和深入研究，不可简单地取决于个人情感或偏见。因此，我们应当客观全面地审视这段历史，并尽量理解那个时代人们的心思活动，从而更好地认识我们的祖先们创造出的丰富多彩又错综复杂的文明史篇章。