揭秘清代贵族礼仪请安与跪安的深层含义
1、请安
请安最初源自明代军礼,见诸《大明会典》。此时全国各指挥使司与卫所都普遍实行此礼,称为“屈一膝”。清代中期,该习惯在八旗以及保留的绿营中得以延续。本来,士兵面对高级军官应俯首,但由于身穿盔甲,只能微屈膝盖或半跪。随着时间的推移,即便不披盔甲,也继续保持这种姿势,以示问候和请求安宁。
在八旗家庭及部分汉族官绅家中,晚辈向长辈、幼者向长者以及奴仆面对主人的场合,都需遵循这一礼节,因此又被称作“请安”。然而,在衙门或公共场所,无论是旗人还是汉人,都必须执行打恭礼,不得使用请安。
男子进行请安时,应当先站直如同“立正”,然后迈出左腿,将左手扶持膝盖,而右手则垂下,用右腿半跪,并略停片刻;眼神要平视,不许低头仰头或偏头;双肩保持平衡,不可弯腰且左右腿间距不可过大,同时保持左腿前迈的自然距离,不可后蹬。
女子则与男子相同,但动作幅度较小,双手扶持左膝,而右手并不完全垂下。
2、跪安
“跪安”这一礼仪主要用于皇宫及宗室家庭。在皇帝日常召见军机大臣外,还会秘密召见其他官员,这类非朝会之事,与正式接见不同,因此这些官员也不必向皇帝叩首。
召见程序如下:先由外奏事处登记,再由内奏事处安排某日第几次。早晨饭后(天尚未亮),桌上摆放绿色签名,上完饭分发起召见。如果有多人同时被邀,如与军机大臣一起,那么太监们都会退出。内奏事处的太监副食负责通知官员前往暖阁门口,让他们进去,然后退至殿外。
这位官员进门后,就站在那里说:“臣(某人)恭请皇上圣 安。”接着进行跪拜,并站起来走到皇帝面前,在红边白心厚毡垫上就座奏对。一旦奏对结束,被命去的人就会起身并再次行鞠躬离开。如果在奏对过程中需要表示感谢,就原地一鞠顶头,说:“谢皇上圣恩。”若说错话,则摘掉帽子,用头触地表达错误。此举适用于每当晨昏定省或者遇到皇太后的场合,对于进门和退下的行为也是一致要求行鞠躬。
太监向御前启奏时亦需如此行动。而王公府第及宗室家庭中的晚辈向长辈、奴仆向主人,以及亲友相聚,都需用这个方式行鞠躬并祝愿对方健康幸福。
行鞠躬时的姿势包括端正体态,然后迈出左脚,但这次需要全体趴下,此后立即恢复之前状态,一系列动作应该均匀流畅而无慌乱或拖沓。其余要求与初步介绍相同——眼神平视,不低不抬;两肩平衡不弯腰;左右两腿间距不能过宽但也不能远离。这是一个既庄严又优雅的动作,每一次都充满了深意和尊重。