伸手摸自己的后脑勺，有的人可以摸到一个明显的突起。这样的突起并不影响日常生活，但它却引发了一种关于“反骨”的传说。这个说法认为，脑后平的人多是顺民，而那些有“反骨”之人的后脑勺都蕴藏着反叛之心。这一观点在《三国演义》中得到了极端的夸张，诸葛亮通过魏延的“反骨”来判断他的忠诚度，这一判断最终被事实所证实。在诸葛亮死后的时刻，魏延确实在背叛，并最终遭到了诸葛亮生前安排好的大将马岱的手斩。

这一故事深入人心，因为诸葛亮以其智慧和远见而著称；他的理论自然也具有道理。而这种关于“反骨”的观念，就像沉甸甸地压在许多人的头顶上，让他们对自己的忠诚度产生了怀疑。不仅如此，在西方文化中，“反骨”也是一个普遍存在的概念，如巴尔扎克的小说《高老头》中的描述：“犹大的反骨”，这成为西方人评判他人的标准之一。

因此，当人们发现自己或他人拥有这样的一块突起，他们便会开始担忧：是否真的不忠诚？是否在未来的人生旅途中，“反骨”会成为阻碍？甚至，还有人质疑：我们是否能够信任那些没有类似突出的个体？公司面对人才选拔时，又该如何看待这些问题？

然而，这一切都源于对身体结构的一个误解。事实上，每个人都有属于自己的“反骨”，那就是枕骨。在科学眼光下，它不过是一部分特殊构造，不应与精神品质相连。但古代相面术却把它提升为一种预测个性的工具，其逻辑是不合理的。

就像贝多芬和达尔文这样的伟人，他们虽然也有颇为显著的枕骨，却并非不忠，而是为了真理而坚持。即使开国元帅彭德怀也不例外，他那颗不平整的心灵，是为了国家和人民的事业而燃烧。

因此，我们必须清醒地认识到，脑后的突起只不过是生物学上的差异，与个人的忠诚度无关。在我们的日常生活、工作选择以及友情交往中，都应该摒弃基于这一假设的偏见，只要一个人具有德才兼备，那么他的任何特征都不应该成为阻碍重用的理由。