在清朝的宫廷生活中，格格这个称呼对于皇室女性来说非常重要，它不仅仅是一个简单的称谓，而是体现了她们在皇家等级体系中的地位。从顺治十七年开始，“格格”被分为五个等级，每个等级都有其特定的汉名和封号。

亲王之女，被尊称为“和硕格格”，汉名为“郡主”。世子及郡王之女，则被称作“多罗格格”，汉名为“县主”。而多罗贝勒之女，也会被尊称为“多罗贝勒之女”，但她与亲王、世子或郡王之女不同，她的汉名通常是“郡君”。贝子的女儿则被称作“固山格格”，她的汉名是“县君”。最后，镇国公、辅国公的女儿，即使没有封号，但也可以自诩为“宗女”。

这种复杂的等级制度反映了清朝时期对女性身份和婚姻的一系列考量。在这方面，乾隆帝是一位特别独特的人物，他生育了十个女儿，其中包括后来的孝贤纯皇后、纯惠皇贵妃，以及其他几位公主。这些女子在他们出嫁时，都获得了正式的地位，比如固伦和敬公主、嘉公主、和静公主以及其他几个姐妹。

尽管如此，在清朝早期，从皇太极时代起，已经开始将皇帝的长辈孙媳妇（即父母）所生的孩子们赋予与自己的名字，这种做法一直延续到了明朝。因此，可以看出虽然官方文书上使用的是"公主"这个词，但是实际上，在日常生活中或者非正式场合下，对于当时社会地位较低或者并未得到正规加封的地位女性来讲，他们可能会用更通俗易懂的话语来形容这一切，如大、中、小、“前面的大姐”、“最小的小妹”这样的表达方式。

此外，我们还可以看到，从春秋战国到西周，天子把自己的 女儿嫁给诸侯，并由同姓诸侯作为媒人。这一行为导致天子的daughter 被叫做 "public princess" 或者简写成 "main". 到了隋唐时期，只有太子或诸王才能拥有爵土，所以只有太子的daughter 可以成为 "governor's princess", 而诸王的 daughter 则只能成为 "county princess".

总结来说，无论是在哪一个历史阶段，对于中国古代女性尤其是那些来自高贵家族背景下的女子来说，她们所处的地位并不只是简单的一个职务名称，而是一个复杂而微妙的情感象征，其背后的含义深远且隐晦。而对于我们今天理解历史人物及其角色的时候，这些细节提供了一扇窗户，让我们窥视过去人们如何看待自己以及如何定义自己身份。