在清朝的宫廷生活中，格格这个称呼对于皇帝的女儿来说，是一个复杂而微妙的身份象征。从顺治十七年开始，“格格”被分为五等，每个等级都有其特定的汉名和封号。在这层层叠加的等级体系中，我们可以看到中国历史上的朝代更迭，以及对女性身份地位的一系列变迁。

首先是亲王之女，被尊称为“和硕格格”，汉名为“郡主”。接下来是世子及郡王之女，他们被称作“多罗格格”，并且拥有与亲王之女相同的汉名，即“县主”。多罗贝勒之女虽然也叫做“多罗格格”，但她的汉名则不同，成为“郡君”。

此外，还有贝子之女，她们被称作“固山格 格”，而她的汉名则是“县君”。最后，还有一类女子，那就是镇国公、辅国公之后裔中的女性，她们只简单地被称作“宗女”。

这种复杂繁琐的等级划分，不仅反映了清朝宫廷内部严密的人际关系网络，也体现了当时社会阶层制度下的女性地位。然而，这种系统并没有持续太久。在清末民初时期，这种制度逐渐式微，最终消失。

让我们来看看乾隆帝及其家族如何处理这些规矩。他本人生育了十个女儿，其中有五人早逝，而另外五个幸存者获得了公主的地位。这其中，有几例值得注意：第三小姐（孝贤纯皇后生）因其高贵的地位和出色的才能，被封为固伦和敬公主；第四小姐（纯惠皇贵妃苏氏生）因为她母亲是一位皇贵妃，所以她也能享受到相应待遇，被封为和硕嘉公主；第七小姐（孝仪纯皇后生）因为其母系血统优雅，亦获得了一份荣耀，被封为固伦和静公主；第九小姐（同样由孝仪纯皇后所生的），以及第十小姐（汪氏所生的），她们虽然不如前几个，但依然能够享受着相应待遇，一一获得了相应的地位。

然而，在这样的背景下，尽管所有这些女子都是真正意义上的公主，但他们之间存在细微差别。例如，乾隆帝特别偏爱他的第十个孩子，因为她是在他六十五岁的时候出生的，因此给予特别关照。她本应该是以普通人的方式去结婚，但最终却选择了一条不同的道路——下嫁给长子的丰绅殷德，并且在特殊情况下破例将她升为了更高一级别，即"固主人"。

通过这一系列事件，我们可以看出，当时对女性身份的地位如何根据不同的标准进行评判，从排行到家庭背景，再到个人能力，都会影响一个女人能否得到最高荣誉——成为真实意义上的"公主"。同时，这些变化还反映出了中国历史上不断演变的人物观念以及对权力结构的重新思考。