在古代，鼎原本只是一种盛煮食物的陶制或铜制普通容器。后来，由于我们的祖先用它盛放祭祀天地神灵的牲肉，它被赋予了神圣的含义，并从日用器皿中分化出来。到了阶级社会，鼎进一步成为标志国家统治权力的重器。本文要说的“九鼎”(即九个青铜制造的大鼎)便是我国夏、商、周三个朝代的王权象征和传国之宝，就其工艺水平和价值而言，无疑要大大超过今天已经出土的任何青铜器。但使人深为痛惜的是，这样珍贵的国宝竟在二千多年前就下落不明了！

早在夏朝建立之初，夏王为了铸造九鼎，曾命令他统治下的九个州的地方长官“九收”负责征敛青铜，贡献于夏王室，并把能代表九个州的物象铸造在鼎上，以象征天下九个州都荟聚于夏朝中央。

商朝由禹开始，传位到莱时，由于桀昏乱无道被成汤所灭。成汤便是商朝的第一个君王，相传他灭夏后，把夏的九鼎迁移到了商邑。商朝传到封王时，因暴虐而失民心。周武王乘机起兵伐封，灭商之后带着商朝的九鼎凯旋西归。不久，武王之子成王又把 九 鼎迁到镐京(今西安市郊)，并举行了隆玉 的 “定 鼎”仪式，即新 王权 的确立。

到了春秋时期，当诸侯争霸的时候，对周室中的 九 鼎产生了觊触之心。楚庄王甚至派使者询问 周 之 九 鼎大小轻重，但遭遇 到 王孙满 的坚决回应：“德不在钧，不问钧也。”（《左传》宣公三年）意味着，即使 周 朝衰败，也仍然是天下的合法统治者，而不是因为军力强弱来决定政权。

战国末期，当秦始皇东巡彭城，他斋戒祷告，还有千人没水求取但未果。这说明当时关于 九 鼎沉入泗水的事迹已经流行开来。但最终结果仍旧是一个谜团。

自秦汉以降，一直有人寻找过这批传奇性质的地球遗产。在 汾阳 找到的那一块据说是 飞入泗水 中的一块，但没有记载其具体身份。此事至今依然悬而未解，让我们期待未来考古发掘能够揭开这个千年迷雾中的真相。而对于我们这些初三学生来说，更应该关注的是如何通过对这样的历史故事进行深入理解，从中吸取智慧，为将来的学习与生活打好坚实基础。