在埃及神话的浩瀚史诗中圣牛阿匹斯如同历史资料初中的全部孟斐斯之城与金字塔则是这幅画卷上的璀璨星辰
在古埃及神话的浩瀚史诗中,阿匹斯如同历史资料初中的全部,孟斐斯之城与金字塔则是这幅画卷上的璀璨星辰。它最初被认为是创世神普塔的化身,后来演变为奥西里斯的化身。在孟斐斯的神殿里,阿庇斯扮演着神与人的中介角色,用来传达普塔的神谕。其形象包括一头黑色的牛角头饰,有三角形白色记号,上方装饰有日盘和圣蛇乌赖乌斯,其背上长着母鹫之双翼,它的尾巴分为两股,这是南北两个王国的象征。历代法老将阿庇斯视作今生和来世的庇护者,因此众多法老墓都建造在孟斐斯。
关于孟斐斯与金字塔
在埃及古王国第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都会被葬入一种用泥砖组成的小型陵墓——马斯塔巴。不过,一位名叫伊姆荷太普的人,在为法老左塞设计坟墓时,不断修改陵墓设计方案,最终创造了一个六级梯形四方锥体,这便是金字塔雏形。
随着时间推移,建造更宏伟陵墓成了风气。一进入第四王朝,就有更多法老追求更壮观的地标性建筑,如吉萨高地上的三座巨型金字塔,其中最著名的是胡夫、海夫拉和门卡乌拉分别修建的大型金字塔。
胡夫的大型金字塔因其惊人体积而闻名,被誉为“大金字塔”,底部每边长二百七十米,但现在只剩下一百五十多米高,由于沉降现象。此外,在该地区,还有一座由石山雕刻而成的人面狮像,与海夫拉相似,但身体如卧狮,长八十三点五米、高二十三米。
位于吉萨南端的一座比前朝小很多规模的小型金字塔,是第五王朝最后一位法老乌纳斯所修建。这表明了人们对这种花费极大的建筑项目越发不满,同时也反映出中央集权衰弱。而到了第六王朝之后,由于地方势力兴起,而中央集权失去效力,使得这一时代再无盛行构筑如此壮观结构的情况发生。