元朝时期的教育制度虽然有其自身的特点，但对于老百姓来说，是否能够享受到这些教育资源则是一个值得探讨的话题。首先，我们需要了解元朝时期的社会结构和经济状况，这将帮助我们更好地理解那个时代的人们能否获得到足够的教育机会。

元朝建立后，随着蒙古人的征服和统一，形成了一个庞大的帝国。由于不同民族和文化的融合，使得元代社会呈现出多样性。在这个过程中，对于传统汉族文化尤其是儒家思想产生了一定的影响。这也反映在教育领域中，对于儒学有较为重视之情。但同时，由于军事征伐等因素，导致国家财政紧张，加上人口众多、生活水平普遍较低的情况下，对于普通民众而言，即便是最基本的读写能力，也不是所有人都能轻易获得。

在这样的背景下，我们可以思考几个问题：那么，在这样一个社会环境里，老百姓是否真的能够接触到这所谓“好的”生活？他们是否真的受到了政府所提供的一些福利或政策？或者说，他们是否真正意义上的被看待和照顾？

为了回答这些问题，让我们进一步深入探讨一些具体情况。比如说，在那时候，有没有针对农民、工匠以及其他劳动阶层设立专门的地理位置供他们学习阅读、书写以及简单算术运算等基础知识的地方呢？答案显然是有的，比如说各个省份都设有书院、教坊等机构，其中不仅包括了儒学，还包括了医药、天文学等诸多科目。此外还有许多私塾，它们以私人的方式来教授学生，从而满足地方人民学习需求。

然而，这种情况并非普遍存在，而且这种形式并不一定代表着每个人都能接受到有效率甚至高质量的教学。如果按照当时的情景分析，那么受过良好教育的人主要还是局限在官僚体系内，以及那些家庭条件允许孩子接受良好培养的人群。而对于大部分普通农民，他们可能根本就没有机会去接触正式学校，更不用提进入书院或成为士绔子弟了。

此外，由于历史记载有限且往往倾向于记录官方活动，所以关于平民百姓实际得到多少帮助，以及他们如何评价当时政府对于老百姓“好”的程度的问题，就变得更加复杂与模糊。不过，无论如何，可以肯定的是，在那样一个巨大的帝国内部，不同地区之间相差很大，而不同阶级之间也是如此。

总结起来，可以认为尽管元朝确实尝试通过各种手段提升全体国民特别是底层人民的生活水平，但是由于种种客观原因，如政治稳定与战争频繁带来的经济压力限制，当时的大部分老百姓仍然无法充分利用这些政策来改善自己的生活状态。此外，即使有一些措施旨在提高一般公众对读写能力及其相关知识方面进行培训，但这并不能保证每个人都会得到相同数量甚至同样的质量服务。这一切都意味着从正面角度来看，当时很多普通人依旧面临着极其艰难困苦的情形，并未完全摆脱贫困与无知。

因此，如果要评判 元朝对老百姓“好不好”，应该综合考虑历史背景下的社会结构、经济状况以及人们日常生活中的实际感受。在这样的框架下，可以推测即便是在某些方面表现出的积极举措，也未必会直接转化为广泛流传开来的幸福感，因为这一切还需根据时间空间跨度不同的具体情境去细致考量。