在现代社会中，家庭仅负责生活和生育，而生产则被社会化。然而，我国古代家庭拥有全面的职能——生产、生活以及生育。在20世纪三四十年代，费孝通通过研究历法揭示了农村家庭的时间节奏，并指出阴历主要用于安排日常生活，而农历则用于指导农业生产。近年来，学者们提出了“农活程序”和“农事节律”，并且具体分析了乡村的“年度时间生活”。就像费先生一样，这些论者关注的是以天为单位的年度安排，以月为单位的季节性安排。本文将进一步探讨以年为单位的长期安排。

与现代家庭不同，我国古代家庭承担着更广泛的职能，其中人口生育也是经济活动的一部分，因为人力是劳动力的重要组成部分，可以带来财富。因此，以年为单位长期安排形成了三个周期，即由自然季节决定的家庭生产周期、由农业技术决定的家庭生活周期，以及由代际更替时间决定的人口生育周期，每个周期分别持续一年、三年和十八年。

一、以一年为单位的人口生育周期

在这三个周期中，人口生育作为最明显的一个环节。在考察古代农业技术时，有关文献以一年为基础按季节或月份排列，从而把一年视作一个完整的人口生育循环。这是一个从春至冬，不断繁殖新生命到养大孩子再教育下一辈人的过程。

二、以三年为单位的人类消费计划

有关文献也提及乡村家族对“休耕制”的实践，这是一种根据地力的需求定期休耕土地的情况。在先秦时期，这种习惯形成了一种三年一次的大型消费计划。此后，即使“休耕制”不再实行，其影响仍然存在于后世家谱之中。

总结来说，我国古代家族除了提供日常食物外，还参与了广泛范围内的事务，如劳作和子孙教育。这种传统方式在全球历史背景下的BBC纪录片中得到反复探讨，为我们展示了一段独特而丰富的地球文化史篇章。