穿针乞巧是最早的乞巧方式，始于汉朝，流传至后世。《西京杂记》中记载了这样一段历史：在汉朝彩女们会在七月七日穿七孔针于开襟楼，这种习俗随后被广泛传承。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中提到，同一天妇女们还会结彩楼并用金银愉石作为针来穿刺。而《舆地志》则描述了齐武帝建造的层城观，在这个节日里宫人常常登上观赏，并以此为名叫做“穿针楼”。五代时期王仁裕的《开元天宝遗事》则详细记录了这一习俗：宫中的女子会结成高达百尺的锦楼，并用九孔针和五色线向月亮方向织网，以祀牛女二星；完成者被称为得巧之侯。

除了这些，更有土民家也效仿这种习俗。在元代陶宗仪所著《元氏掖庭录》中提到了九引台，这里是乞巧之所。在晚上的时候，宫女们会登台，用五彩丝将九尾针穿出，然后看谁能先完成，从而成为得巧的人。而失败者则需要赠送礼物给成功者。此外，还有一种喜蛛应巧的方式，它起源于南北朝时期。人们相信，如果能够看到蜘蛛网稀密，那么她们就拥有更多的巧妙技能。如果稀疏，则表示技艺不够娴熟。

宋代之后，又出现了一种新的验巧方法，即投needle验courage。这是一种变体形式，与传统的穿needle相比，它更侧重于创意和想象力。在明清两代，这种活动非常流行。根据刘侗和于奕正在《帝京景物略》的描述，当天下午，将绣针抛入水面，如果水面上浮现出花、鸟或其他形状，就意味着获得了技艺；如果形状粗糙，如锤子或者细如丝，则表示技艺不佳。此外还有其他地方也有类似的活动，如北京的一些地区，也有类似的活动，其中妇女们会将小针投入碗水中，看其日影是否散乱或整齐，以判断自己的技艺水平。

总而言之，无论是通过爬虫还是投needle，每一种方法都试图揭示一个人的手工艺水平，同时也带来了乐趣与竞争性。在不同的历史时期，每一种验证手工艺术能力的手法都有自己独特的地方，但它们共同点是，都旨在表彰那些擅长编织、刺绣等技能的人。