揭秘

在中国民间，盗墓活动一直是一个神秘而隐蔽的领域。这些活动自成体系，而且有一些绝招是“决不外传”的。中国现代意义上的考古发掘活动还不到一百年，但十多年前看过的发掘报告与其说是“发掘”，倒不如说是“盗墓实录”。它们使用的方法和手段完全是一套盗墓者的技巧，没有自己的东西。

现在，在一些手段上可能先进了一些，加入了高科技成分，比如探地雷达、金属探测仪、气体分析仪等。但原理还是一样的。真正的民间盗墓者受各种限制，他不能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”……所以他有他自己的绝招。他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。

比如：一个十几米深的地道可以做到地面上没有土！我这样的门外汉连想都不敢想。怎么可能呢?!……但后来相信了，因为实地一看就相信了。在现场让我找口子……我走来走去找不到!回头人家说“你现在站的地方就在你脚下，你正好站在口子上！”吓我一跳。我赶紧躲开……然后人家用铁锤在我站的地方挖下去，一分钟过后就看到一个口子，原来我是在一个篦子上了，盗墓贼干完活以后会把洞口封起来，现在打开只有一个污水井盖那么大的口子，打开以后向下看直直地下二十多米，看不到底，而人家还讲：“你要是有胆子还可以下去！下面很结实，不会塌掉，你可以下去看看。”我说算了吧，这个洞这么高，我看看就头晕。而且更奇怪的是，这周围都是一片平原，都种着庄稼，就在青纱帐里有这么一个井盖子，上面几百米、几里地看出去也没有土堆，不可能把土堆在外面的，而且洞口那么小，干活的时候还要封起来，那真是谁也看不到！

还有“观察地形”，更是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出来，而明白诀窍的人远处就能看出来。有些盗墓贼喜欢在下完雪的天气出四处转转……尤其喜欢下细雪。这跟土有关。

土有熟土、活土(也有叫花土)、“死 土”的分别，有经验的盗墓者一眼就能明白这里有没有埋葬，更能判断是什么时代的埋葬。我认识的一位考古系研究生曾经被学校安排到三峡去搞过探方，他对我讲过什么样的土地有什么样的特点都是很清楚。他自己也承认，我们这点水平跟真正搞盗命工作没法比，只能理论分析，看什么特点是什么时候的事物，这行，但真要找坟的话，那就是笑话了。

首先，每个朝代都有的坟都是不同的，比如形状上的特点等等。如果掌握这些特点，就能够事半功倍。一开始，用探条去探，然后根据手上的感觉是否觉得这是不是坟；确定之后，就用铲把坟挖开，比如，一铲打下去十米，有了，然后再根据深度和铲上带来的东西来判断是否真的找到坟；然后，用泥铲把坟形状弄得比较整齐，即定坐标；左边打一个打到了十米，没有打到，那就是过去，再回头往右边一点继续打，以此类推，把每个地方连起来，就是十多米下的坟形状了，然后根据坑里的物品摆放规律来判断年代和位置。

一般来说，无论哪个朝代，它们里面所有物品摆放都有一定的规律。一看到形状像是汉末或东汉或西汉，那么脑袋里就会有个图像——棺木应该放在哪里、陪葬器皿中陶器放在哪里、金属器皿放在哪里、二边耳室里的东西都会有些什么……

还有些明清时期的大型砖石结构建筑，其顶部非常厚（七纵七横共十四层青砖加起来两米多厚），那时需要避开顶部。不然的话，你晚上根本干不过夜第二天你还敢来了吗？所以，一旦碰到了砖灰，当开挖时必须避免撞击到顶部反正已经知道它的情况，所以当决定好了方向之后，就自然而然找到其他地方往下挖。

这个其他地方有时候可能靠近门，有时候可能靠近后墙，都有人工制定计划。这一切全凭对不同朝代不同类型陵寝布局习惯了解，对于任何一种类型即使不知道具体细节，也能够从大致角度猜测出某种可能性，并据此进行操作。在实际操作中，如果发现所在地符合预设条件，则可进一步采取行动以确保安全性并实现目标。此过程涉及大量专业知识和技能，如如何识别不同材料构成的地表标志，以及如何利用工具无声无息地穿越至目的地点，使之成为不可见又无法触及的一部分，这本身就是一种艺术。而对于那些非专业人员来说，他们只能依赖于有限的手段，如简单的小锹、小镢刀以及一些基本的手续，因此他们通常只能局限于浅表区域进行搜索，从而导致最终结果显著落后于专业团队。在历史学家的笔记中，可以读到许多关于这种情况的情景描述，其中包括失败尝试以及偶尔成功取得宝贵资料的情报收集行动。不过，由于是如此低级化作战方式，使得很多重要信息未被完整记录下来，因而遗失给世纪久远，让我们不得知更多关于这方面隐藏的事实。此刻，我们提到的这个迷雾般的问题，是人类文明史的一个黑暗页码，它让我们思考：如果将今天技术应用于解锁过去，将会发生怎样的事情？