自古以来，汉武帝便倾心于儒学，遂以之为官学，并将其研究称为经学。时至汉宣帝甘露三年（前51年），在石渠阁召开了专门会议，由儒生们就五经异同进行讨论。胜者得以增立为博士，传授本门学问，这场竞争激烈，如同对《易经》的解释，有多种不同的家传。

元帝时代，一位宦官石显掌握大权，他通过拉拢儒生来巩固自己的地位。在这背景下，一些唯利是图的儒生也愿意投靠他。其中一个例子是五鹿充宗，他擅长《梁丘易》，并著有《丘氏易略说》一书。他因才能和皇上的喜爱而迅速崛起，在朝中常与同僚和儒生辩论《易经》，让人望而却步。

然而，不愿看到他骄狂的朝臣们，便向元帝推荐朱云与五鹿充宗辩论。朱云，以其豪侠气节和深厚的文化底蕴，在四十岁时才开始潜心学习经典，最终成为当时高士。他在面对皇上和群臣时不卑不亢，应对自如，因而被选中与五鹿充宗进行辩论。

两人的辩论持续五场，每次都由朱云获胜，最终导致五鹿充宗羞愧退席。这场夺席谈经不仅赢得了旁观者的赞誉，也让元帝折服，从而拜朱云为博士。但遗憾的是，由于他的性格孤傲和曾公开指责权贵，即使是一位如此优秀的人物，也难逃陷入政治斗争的命运，最终未能在仕途上取得成功。而对于依势凌人的五鹿充宗，却暴露出了真实的一面，让人们看到了依附权力背后的虚伪。