自古以来，汉武帝就接受了董仲舒和公孙弘的建议，将儒学立为官学。从那时起，对儒学的研究便被称作经学。这些经典包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，是中国最初的五部经典。除了这五部之外，还有《论语》和《孝经》，都是儒生必须阅读的书籍。

由于这些经典内容古老而复杂，需要系统地解读才能理解。在解读过程中，不同的人对同一部经文会有不同的解释，从而形成了不同的门派。比如对于《易经》的解释，就有多种，如京氏易、丘氏易等。

在汉宣帝时期，为了解决这一问题，他在甘露三年（前51年）召开了一次专门会议，让儒生们讨论五经中的异同。这场会议规定，如果某人能够胜过别人，就可以被任命为博士，在中央太学教授自己的门派知识。

然而，在元帝时代，有个宦官名叫石显，他虽然没有士林中的名望，但他却很注意拉拢那些出身于儒家的官僚和学者。他利用权力陷害忠良，并且通过各种手段获取更多支持。当时，一些只追求个人利益的人也愿意投靠石显，这其中就包括了一个叫做五鹿充宗的人。

五鹿充宗是一个聪明狡猾的人，他擅长于讲述《梁丘易》（又称丘氏易），并且写下了一本名为《丘氏易略说》的书。这正好符合元帝的喜好，因此他很快得到提拔，最终成为少府一官，即负责皇室专用的山林河海税收工作，这是一职九卿之一，同时也是石显的心腹人物。

因为他的能力和高位，他开始向朝廷的大臣和其他儒生挑战，要求他们辩论关于《易经》的内容。大多数人都害怕得罪他，所以不敢应战，只能表面上应付一下。而这种情况让五鹿充宗变得非常骄傲，因为他认为自己在这方面远远超过其他人，而且还获得了皇上的青睐。

但是，当朱云被推荐来与五鹿充宗辩论的时候，情况发生了变化。朱云是个鲁国人的豪杰，以气节著称。他先后学习过 《易經》 和 《論語》，深刻理解其中的道理。当朱云进入宫廷，与五鹿充宗进行辩论时，他以其超凡脱俗的风度和谈吐赢得了所有人的赞赏，无论是朝臣还是群众，都看出了他的非凡之处。此举最终导致朱云获胜，被任命为博士，而此事也成为了流传千年的美谈——夺席谈经。