自古以来，汉武帝就接受了董仲舒和公孙弘的建议，将儒学立为官学，从此对儒学的研究便被称作经学。那个时代，儒家有五部经典：《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》，这些都是中国最初的五经。此外，还有《论语》、《孝经》等书，这些都是儒生必须阅读的作品。然而，由于这些经典含义深奥，语言简洁，因此需要系统地解读才能真正理解。

在解读过程中，不同的人对同一部经文会有不同的理解，从而形成了不同的门派。例如，对《易经》的解释，就出现了多种如《京氏易》、《丘氏易》的版本，每个门派都坚持自己的观点，并且在辩论中时常发生争执。

为了解决这一问题，汉宣帝召开了一次专门会议，让儒生们讨论五经之间的异同。在这个过程中，只要能胜出，便会被任命为博士，并在中央太学教授自己的学问。这不仅激发了儒生的竞争精神，也促进了他们之间知识的交流。

然而，在元帝时期，有一个宦官叫石显，他虽然没有名气，但他利用权势来陷害忠良，同时也试图拉拢一些出身于儒家的官僚和学者。一位名叫五鹿充宗的人就是这样的例子。他擅长讲解一种叫做“梁丘易”的东西，即丘氏易，而且还写了一本名为《丘氏易略说》的书。不巧的是，元帝也喜欢这方面的事物，所以五鹿充宗得到了他的青睐，被提升到少府一职，这是九卿之一，与皇室有关税收事务。

由于他的口才和地位，他开始在朝廷上挑战其他人，以谈判关于《易经》的内容。他因为自信过度，而变得骄傲无比，无人敢与之辩论，因为怕招致他的嫉恨影响自己仕途或遭受杀身之祸。但朱云却不同，他是一个鲁国人的士兵，当年因崇尚豪侠而著称，但后来却投身于学习，以至于成为当时最杰出的士大夫之一。

当朱云被召入宫廷参与辩论时，他以高超的手法击败了五鹿充宗，不仅赢得了众人的尊敬，也获得了元帝的赏识，最终被拜为博士。而后来的历史表明，由于其孤傲的性格和与石显集团冲突，朱云很快就遭到了陷害，被关入监狱一度处境危险。但他最终免死并未再受到更严重惩罚。而那些依赖权势以凌驾他人的则暴露出了真面目，最终还是得到人们的一致赞扬。所以，这场夺席谈经成了流传千古的一个美谈故事。