在探讨世界历史的起点之前，我们首先需要理解“历史”这个概念。一般而言，人们将“历史”定义为一系列事件、发展或文化变迁的记录，它们对人类社会产生了深远影响。然而，如果我们追溯到最早的人类活动，那么这个问题就变得更加复杂和有趣。

对于许多人来说，世界历史是从文明的出现开始计算，因为这些文明留下了可以被后世研究和学习的痕迹，比如古埃及、美索不达米亚等。这一观点认为，只有当人类能够创造出持久且复杂的社会结构，并且这种结构在时间上能够持续几百年甚至千年时，这些才算是真正意义上的“历史”。然而，这种看法忽略了大量的人类活动，特别是在那些没有留下书面文献或建筑遗迹的地方。

另一种观点则认为，人类史前的生活也同样构成了一个丰富多彩的地球故事。在这一阶段，人类尚未形成稳定的农业经济，也没有大规模城市化，但他们仍然拥有自己的语言、艺术品以及其他形式的文化表达。而如果我们考虑到所有这些成果，以及它们如何塑造今天的人类身份，那么我们可能会更倾向于将整个进程视为一个连续体，而不是某个特定时间点标志着它开始或者结束。

那么，我们该如何界定这段过渡期？科学家们通常通过考古学来回答这个问题，他们利用工具分析遗物、挖掘遗址并解读化石以重建过去的情景。通过这样的方法，一些学者提出了所谓的大致年代，如距今1.5万年的旧石器时代末期至2万年前的新石器革命之间作为转折点。但即便如此，这些日期仍然带有一定的模糊性，因为它们基于的是对已知证据的一种推测，而非直接观察。

此外，在讨论世界历史之前，我们还需考虑那些未被记录下来的文化和社会群体，他们对这个叙事有怎样的贡献和影响力呢？例如，对于一些小型部落或狩猎采集民族来说，他们可能没有留下足够多的地理标记来证明其存在；因此，即使他们确实在某个特定时间内进行了一系列重要的事情，这一切都可能会被我们的记录中所忽略掉，从而让我们的叙事显得不完整也不精确。

最后，还有一种说法认为，“世界”的范围本身就是一个不断扩展的事实，因此试图确定一个全球性的起始之日几乎是不现实的。不同的地区具有各自独特的历法系统，比如中国传统上使用农历，而西方则采用公元纪年。如果每个区域都有自己关于“什么时候开始”的答案，那么是否意味着无法找到一个全面的答案？

综上所述，不同领域的人们对于“人史前时期与现代历史相交于何时？”的问题给出了不同的答案。一部分学者坚持要找寻某个具体事件或发现作为标志性的起始之日，而另一部分则认为这是一个连续过程，不应该用单一事件去划分。在探索这一切的时候，我们意识到了随着科技进步和知识积累，对过去了解越来越深入，同时也认识到了在追踪这条旅程上的挑战无穷无尽。不过，无论如何选择，都不能否认那段由最初的手工制工具到文字发明，再到全球通讯网络兴盛的一个漫长而曲折的人类故事，是值得我们深思熟虑并继续探索下去的一段宝贵财富。