杨坚这个皇帝在中国似乎不是那么受人重视，因为他选错了继任者，也导致了隋朝二世而亡，而且长期以来，唐人一直都在贬低隋文帝杨坚的才能和作用，比如李世民说杨坚“心不明”，“欺孤儿寡妇以夺天下”。虞世南说隋文帝任用外戚，导致。房玄龄也说他“本无功德，以诈取天下”。后来的人们都推崇唐，自然就要跟着唐人们一起贬低隋文帝了。但是人们却殊不知唐朝那些人狠命黑杨坚，背后却默默地采取了隋文帝遗留下来的制度。在西方，隋文帝的评价不是一般的高，《剑桥中国隋唐史》里西学者盛赞杨坚，2001年，英国著名的报刊《卫报》评选百位世界史最伟大的皇帝，杨坚在中国皇帝中高居榜首。那么，他到底开创了哪些制度呢？他为何被西方如此看重？

首先，他所处的时代是一个天下崩乱的时代，他结束了自汉末以来持续数百年的纷争局面、统一了天下、平江南、定岭南，让南北进一步地团结在了一起。此后的中国大都保持着由他所建立的大一统。他从这方面来看，其功劳相当于第二个秦始皇。

而对于很多制度，他又有开创之功。著名的三省六部制基本确定于杨坚时期，他废掉了北周六官制、恢复了汉魏体制、三省六部各自分工、组织轻便且严密，这些深深地影响了后世的历代王朝。在地方行政方面，又有一项贡献，在于他大力精简了一些机构。在从前，大致分为州、郡、县，但效率低下与开支繁杂；百姓压力大；于是他撤掉许多郡，只留州县两级，这样政府效率得到了提升。

开皇七年，由于他的发动，还首创科举制度，该制度前后延续1300多年，是当时世界上最先进的人才选拔方式。很快，一些西方国家对此系统啧啧称奇，并引以为自己的国家文化教育体系的一部分。而在法律领域内，则修订并废除了之前混乱残酷法规，而是确立了一套更为公正合理的人类历史上的法律典范——《开皇律》，其影响涵盖到未来的漫长岁月中。

然而，即便如此，我们仍然需要重新审视这一古老帝国中的英雄人物，以及他们如何塑造我们今天社会结构和思想观念，同时也让我们更加珍惜那些过去曾经存在但现在已失去的事物以及我们的文化传承。这将帮助我们更好地理解历史与现实之间微妙而紧密相连的情感联系，从而促使我们共同努力维护和发展一个更加包容和开放的心灵空间，为未来打造出一个更加美好的世界。