鸿雁传书的典故：在古代，人们常用“鸿雁”比喻书信和邮递员。这种习惯源远流长，其背后的故事既有诗意，也有深刻的历史意义。

鸿雁在诗词中的形象

隋朝时期，薛道衡的《人日思归》中就出现了“人归落雁后，思发在花前”的句子。这首诗表达了游子对家乡的深切思念，以及羁旅之情。除了这首诗，还有欧阳修《戏答元稹》的“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”，赵嘏《长安秋望》的“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”，以及戴复古《月夜舟中》的“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”。这些作品都描绘了冬天飞行的鸿雁，与人的情感紧密相连。

信鸽与战争

2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋之间不断交战时期，西夏军队利用信鸽作为重要的情报传递手段。而南宋初期，大将曲端也曾使用信鸽来召集军队。此外，在汉高祖刘邦被楚霸王项羽围困的情况下，他就是通过信鸽向刘邦求援成功逃脱困境。张骞、班超出使西域，也依靠信鉴信息交流。这不仅体现了古代交通工具有限，而也是通信技术发展的一大进步。

传统文化中的成语典故

清乾隆年间，我国广东佛山地区每年的5、6月份都会举办放鹅会，这场盛事吸引了几千只参与者，每场比赛距离约为400华里。当时上海、北京等地也有类似的赛事活动。国外最早记载于公元前530年的奥林匹克运动会成绩也采用此种方式进行传递。而为什么说“鸿雾”能代表书信和邮递员？这一说法起源于苏武出使匈奴期间，他10年后得以回国，但过程充满艰辛。一位名叫常惠的人士帮助苏武，将他的情况告知汉朝，使单于同意苏武返回。在这个故事中，用了一只带着书信的小鸟（即一只大型候鸟）来替换真实的情报，这样做是为了让单于相信这是皇帝打猎射下的真正消息，从而同意苏武回国。

另一则民间流传的故事更受欢迎，那便是唐朝薛平贵远征在外，由王宝钏苦守寒窑十多年，以忠贞爱情著称。一日，她听见空中连续呼唤的声音，便请求用它代为写给她的丈夫薛平贵。她急需笔墨，却又找不到，所以她撕下自己的罗裙，用指尖咬破写下血泪般的心愿。她希望他能知道她对他的忠贞之心，并盼望能够团聚。这样的两种不同类型但同样令人动容的情感故事，让“飞鹰”成为一种难忘的象征，它不仅代表着国家之间重要信息的传递，更是人们对于忠诚与爱情永恒不变美好愿望的一种承载。