在中国历史的长河中，夏朝被认为是中国历史上第一个中央集权国家，其存在和发展对于后世产生了深远的影响。然而，在近年来的考古发现中，特别是在四川省的一处重要遗址——三星堆，出现了一些让人意外的事情，这些发现似乎挑战了我们对夏朝的认知，让人们开始质疑：“三星堆否定了夏朝？”

为了回答这个问题，我们需要从两个角度来探讨：一是考古学上的新发现，它们是否提供了直接或间接的证据来支持“否定”这一观点；二是文献记载与实物文化之间的关系，以及这些关系如何影响我们的理解。

首先，从考古学角度出发，我们知道三星堆是一个非常复杂的地层结构，它包含多个不同年代、不同文化类型的地层。这一点本身就提出了一个问题，即如果根据地层结构分析，那么这里可能并非单一文明，而是一系列不同的文明相继居住过，这种情况下，对于早期文明如夏朝而言，就难以找到直接证据证明其存在。

此外，在三星堆所出的陶器、玉器等实物中，并没有出现典型的商代或者周代风格，也就是说，如果按照传统文献记载中的时间线推断，这里应该属于商周时期，但实际上却缺乏相关遗存。这也为我们提出了一个问题，即如果在这片区域找不到商周时期遗存，那么是否意味着当时的人口密集地区并不存在这样的社会结构呢？

再者，从文学资料出发，我们知道《史记》、《汉书》等著作都将三个王朝（ 夏、殷、周）作为正统王朝进行记录，而这三个王朝之间又通过某种方式相互联系起来。然而，如果我们假设这些文献记载都是准确无误的话，那么为什么在如此重要的地方竟然找不到能够证明这种联系的手续？这是不是说明整个历史记录有一定的漏洞或错误？

当然，上述观点并不代表所有专家和研究人员的声音。在一些学者看来，虽然新考古发现给我们的历史观念带来了挑战，但是不能简单地用新的数据去否定旧有的认识。他们认为，只要能找到合理解释当前现象的情况，比如技术进步导致保存条件差异之类的问题，也可以避免对传统知识体系造成太大的冲击。

综上所述，从科学角度出发，不同类型的地层构成以及缺乏典型时代标志性的文物，都让人怀疑“三星堆否定了夏 朝”。但是同时，也有人提出了一些可能性，如环境变迁导致人口迁移、技术进步改变储藏习惯等，以解释目前现象不符合预期的情况。而对于那些坚信夏昔存在的人来说，无论如何新兴的事实都会给他们带来思考，他们会怎样去面对和处理这些挑战呢？答案可能只有时间才能揭晓。