在探讨这个问题之前，我们首先需要明确“世界历史”一词所承载的含义。通常，人们会将其理解为人类社会从某个特定时间开始形成全球性的、连续且相互关联的历史事件和文化交流过程。然而，随着考古学技术的进步和新证据不断涌现，我们对“世界历史”起始时点以及它所包含的事实与观念都有了新的认识。

要回答这个问题，我们必须回顾一下人类文明发展史上的关键时刻。在过去，一般认为现代国家体系、大规模城市化以及跨洲际贸易网络等标志性事件是构成现代世界秩序基础。例如，从公元15世纪至19世纪末期欧洲殖民主义扩张到全世界，被普遍认为是现代国际关系体系形成的一个重要阶段。此外，工业革命也被视为转变过渡到工业化社会并引发全球经济重组的一大里程碑。

但是在这些常规答案之外，还有一种看法认为，我们应该更早地追溯到那些遗失于时间长河中的文明，如美索不达米亚（苏美尔）、埃及、印度河流域或中南美洲地区的先民们。这些建造高耸摩天大楼、精细雕塑艺术品或者拥有高度复杂数学系统的人类群体，在他们眼中，他们自己的历史可能已经是一个庞大的叙事，而不是仅仅局限于某一个区域或民族。

考古学家们通过挖掘遗址并分析出土物品，对这些远古文明进行了详尽描述，并揭示它们之间存在广泛而深层次联系。例如，不论是在老石头山还是在波斯湾沿岸，都有迹象表明人類最早期的大規模農業活動发生在距今约12000年前左右。而此前的狩獵采集者生活方式则至少可以追溯至旧石器时代，即大约2.6百万年前开始。这两种不同的生存模式各自代表了一段漫长而复杂的人类社会发展历程，但我们却往往只把它们视作单独独立的小故事，而没有真正地将它们融入我们的共同记忆之中。

如果我们认真考虑这些早期文明对后来的影响，那么“世界历史”的起点就不再是简单的问题，而是一系列具有深远意义的事实链条。如果说西方近代以来由哥伦布航海开启的一系列帝国主义活动曾经被广泛接受作为现代全球化的标志，那么我们现在知道这只是冰山一角，因为许多其他地方同样拥有悠久且丰富多彩的人类活动记录，这些记录既丰富又充满活力，它们对于理解今天的地球政治经济格局具有不可忽视的价值。

当然，有一些理论家甚至提出，将所有已知或假设存在的人类活动都纳入一个更广阔的地理和文化框架来思考这一问题。在这种观点下，“世界历史”可以被看作是一个无边界、不断演进和交织的情节，其每个章节都是以特定的地点为中心展开，同时也受到其他地点及其居民行为影响。但这种观念虽然吸引人，也带来了新的挑战：如何平衡不同地域间因果关系？如何处理那些尚未得到充分了解或确认的地理空间？

总结来说，考古发现不仅加强了对过去生活方式与日常习惯的一般知识，而且还展示了一种新的想法——即使最遥远的地方也有属于自己独特而重要的话语，无论其发生何时，都能激励我们重新思考关于当下的身份认同，以及未来应如何合作共处。当试图去描绘这样一种超越传统国界概念的大型画卷时，让我们的目光穿越千年的尘封沉睡，以寻找那最初微弱的声音——那就是今天仍然如此鲜活和强烈的声音之一：“我也是这里。”

最后，当我们谈论什么时候开始了“世界历史”，实际上是在探讨的是谁、何人的故事才算得上成为地球上的主导线索，以及哪些声音应当被听见。这是一个关于认知边界拓展、时间尺度延伸以及多元叙事融合的问题，是一次对传统史学方法与理论框架进行检视与更新的心灵旅程。