在中国历史的长河中，货币制度经历了多次变迁。清朝时期，虽然纸币开始出现，但金属货币尤其是铜币依然占据重要地位。其中，有几种铜币因其特殊性和流通广泛而被人们所称道。

一、顺治通宝

顺治通宝是我国明末清初时期发行的一种重要银两，它也是我国历史上使用时间最长的统一银本位货币。在此基础上衍生出了顺治通宝铜版，这是一种以银两为标准计量的铜钱，它们与顺治通宝有相同的面额，即1两、2两等，但由于物价下跌，实际购买力远不如当年的银两。因此，从价值来看，这些铜钱并不算太值钱。

二、大清会同通宝

大清会同通宝则是乾隆年间推出的新货币系统，它包括了一元、一角、二角、三角等不同面额的纸币和金属硬券。大清会同通宝中的金版和银版自然更具价值，而相对较小众且数量有限的大型黄金或白银制成的人民大王及其他高级官职像样的图章也极为珍贵。不过，在普通商业交易中，大多数人用的还是日常生活中的半分文（五分之一元）或者十分文（十分之一元）的铜版。

三、咸丰造

咸丰造是晚期的一款青銮宫制作，以雍正年间御用青釉瓷器做模样刻印而成，因此它具有很高的地位象征性。这类仿古品在民间收藏界非常受欢迎，其价值取决于作品质量、稀缺程度以及市场需求。而从纯粹的经济价值来看，如果将它们视作一般意义上的投资，那么它们并非最佳选择，因为它们主要用于装饰，不适合作为流动资金进行日常消费支出。

四、光绪造

光绪年间发行的一些特定类型的小字号之所以比较难找，是因为这些小字号通常只有少量生产，而且容易损坏。例如，小字号如“万寿”、“百福”等，其尺寸较小，重量轻，易于丢失，因此在寻找这类低面额但又难以找到的大宗存折或大量存入银行的情况下，这些硬件资产变得更加稀缺和珍贵。但对于普通市民来说，他们更关心的是能买到食物和衣物，而不是那些名目上的“珍贵”的东西。

总结来说，无论是哪一种典籍，都无法直接解答问题，“哪种」确实是一个复杂的问题，因为每一种都有其独特之处，以及对应不同的社会文化背景。如果要考虑最大范围内最大的影响力，则应当考虑那些与社会生产关系密切相关，如能够购买更多基本生活必需品的那一类。然而，由于我国传统观念强调稳定，所以即使是在战乱年代，也没有看到过真正意义上的“投机倒把”，即利用贬值或升值机会迅速赚取巨大利润的手段发生。在这样的环境下，一枚简单不过的小半分文，就足以让人感受到它背后蕴含着深厚的情感与文化底蕴。不仅如此，在这个过程中，我们也可以体现出一个国家如何通过精细化管理来维持社会秩序，同时也反映了人民群众对于稳定的需求，以及他们如何通过这种方式建立起自己的信仰体系。这一切都表明，没有任何一种形式简单直接地衡量某个商品是否"值钱"——我们需要深入理解整个时代背景下的各种因素才行。