在中国历史上，隋唐英雄2是指那些在隋朝末年和唐朝初期崭露头角的英勇武将，他们以其不可思议的军事才能、坚韧不拔的人格魅力和对国家的忠诚，为历史留下了深刻印记。其中，李世民——后来的唐太宗，是最著名的一位。他在权谋与战略上的智慧，被后人赞誉为“天子之才”。那么，他为什么会选择“智取华山”而非直接征服北周？这背后的原因颇具深意。

首先，我们需要了解当时的情况。在隋炀帝死后，全国大乱，一些地方势力开始独立自主，这导致整个国家进入了一个动荡不安的时期。北周，也就是现在的陕西、甘肃一带，是一个重要的地理要塞，其控制着中原地区与西域通道，对于任何想要统一中国的大国来说都是不可忽视的一个目标。

李世民作为隋末建政后的开国功臣之一，在政治上面临着诸多挑战。他的父亲李渊篡夺皇位，但他自己的地位并不稳固，因为他有许多兄弟姐妹，都有可能成为继承人的竞争者。此外，还有一些强大的藩镇，如窦建德等，都有可能反抗中央集权。这意味着即使是在内斗中取得胜利，即便是极端幸运，也很难保证能够顺利实现对北周的征服。

因此，当李世民决定发起对华山（今陕西省汉中市）之战时，他并不是为了简单地征服，而是一场旨在巩固自己统治基础，并通过展示自己的军事实力来增强中央集权和威信的一次行动。这场战争虽然规模不大，但却显示出他的决心以及对未来统治手段的考虑。

此外，“智取华山”的成功也为李氏家族树立了一面光荣旗帜，不仅证明了他们家族成员之间相互支持，而且还展现了他们对于国家重建和稳定的责任感。这对于日後建立更广泛的人口基础、赢得更多拥护者至关重要。

值得注意的是，“智取华山”这件事本身就充满戏剧性，它标志着一种新的时代开始——从混乱到秩序，从分裂到团结，从弱小到强盛。在这个过程中，各种力量都被激化，最终汇聚成一种超越个人野心与私欲、追求共同繁荣与安全的大局观念。而这一点正是后来唐朝所特有的文化精神——以宽容包容、尊重多元而著称的一个关键体现。

综上所述，尽管从表面看起来，“智取华山”似乎只是一次单纯的小型战斗，但实际上它蕴含着更深远意义：它代表了一种新时代下的文明行为；它象征了一种超越个人野心、新生力量崛起的心态；它预示了一种新的政治格局，其中君王必须依靠策略和联盟，而不是仅凭武力去维持其霸业。而这种转变正是隋唐英雄2中的核心内容，那些能在这样的时代背景下崭露头角的人物，无疑是在讨论中华民族如何走向更加辉煌灿烂未来的思考者。