在中国古代历史研究中，夏朝一直被视为中华文明的起点，它是中国历史上第一个统一的国家，其存在时间和文化遗存对于理解中国古代社会发展具有重要意义。然而，近年来，一系列考古发现特别是在四川省广汉市所发现的三星堆遗址，对于传统关于夏朝的地理位置、时间线以及文化特征提出了新的挑战。在这个背景下，“三星堆否定了夏朝”这一说法开始流行起来。那么，这个说法背后隐藏着什么样的历史考证和文物分析呢？

首先，我们要了解的是，三星堆遗址是一处位于四川省广汉市的一座大型 Bronze Age (青铜时代) 遗址，是目前已知最大的青铜器发掘地之一。它不仅包含大量高水平的青铜器，还有众多珍贵的人类骨骼和陶器等文物。这些建筑群体及墓葬建筑展现了一种与传统认为的早期史前社会截然不同的高度成熟而复杂的人类社会组织结构。

从这些考古发掘来看，可以推断出至少在公元前12世纪左右，就已经存在一种高度发达且组织严密的大型政治实体，这种政治实体远远超越了当时人们对“夏”的认识。此外，从这些遗存中的图腾石、象形文字等方面分析，也显示出与传统记载相悖的地方，比如图腾石上的动物刻画并不符合传说中的龙神，而是更接近于现代人所认知的野生动物，如犀牛、马等。

此外，由于三星堆遗址年代较晚，不符合通常认为 夏王室存在时间，因此很多学者质疑是否能够将其作为寻找真实夏都或相关文化痕迹的手段。而对于那些试图通过这次发现来否定或者重新定义“夏”的理论，我们必须审慎地进行分析，因为任何新的证据都应该经过严格科学验证才能得到接受。

尽管如此，在探讨这个问题时，我们也不能忽略了另一个事实，那就是尽管三个大遗址（殷墟、安阳城墙及商城）并没有直接提供关于“龙”之说的直接证据，但它们确实在一定程度上支持了对早期华北地区可能有类似图腾崇拜习俗的一个假设。如果我们结合这种情况加以考虑，那么是否真的需要就因为缺少某些具体信息就完全否定整个观点？

最后，不管怎样，最终结论似乎还需要更多深入细致的考古学研究，以及进一步利用新技术手段进行详尽分析，以便得出更加精准的地理位置和日期，并揭示更多关于那个时代人类生活方式及其信仰系统的情况。不过，无论结果如何，这些最新发现无疑为我们打开了一扇窗，让我们能从新的角度去思考我们的过去，并继续追寻那迷失在历史长河中的真相。