在遥远的唐朝，开元末年，一位名叫金乔觉的新罗王子，在24岁那年，看破了红尘，带着一条白犬踏上了前往中国的大海之旅。这个白犬伴随着金乔觉度过了75年的苦修生活，无论是在卓锡九华还是其他地方，这只忠诚的狗伴随着他经历了一切。在贞元十年农历七月三十日，当金乔觉坐化时，那只白犬也紧随其后。

三年后，当金乔觉的尸身被发现时，那只曾经与他同行的白犬依然保持着生命力，面目如生、骨骼坚固，就像佛经中所描述的一样：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”人们都为这份奇迹而叹息，并且认定金乔觉乃是地藏菩萨化身，他被尊称为“金地藏”，而那只神犬则被尊称为“谛听”。

据说谛听拥有特殊能力，可以通过听来辨认世间万物，更能深入人心。它不仅能够识别善恶，还能洞察贤愚。谛听形象独特，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾和麒麟足，是一种集众瑞象于一体的瑞兽，它既不是真正的龙，也不是虎，也不是狮，但又兼具了这些生物的一些特点。

在民间传说中，谛听被认为具有九种气息，即灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、大吉和骨氣。人们相信沾上谛听的灵气能够避邪消灾并降福护身。一些信仰佛教的人们更相信，如果佩戴或拥有谛听，就能够使家业兴旺长久，让孩子们健康成长，最终成为智者和悟者。

在地藏菩萨法门中，以孝道为基，这个原来的白狗性格忠诚，就像文殊法师骑乘狮子表达智慧一样，或是普贤法师骑乘白象表达大行一样，地藏之所以选择一个名叫谛听的地灵兽就是为了表现出忠诚不二的心态。这也是《诗经·隰桑》中的“中心藏之何日忘之”所蕴含的心理状态——即要有真实无私的心态去感受事物。

在佛学中，“地聽”指的是用心聆听到真实的事物，而“天聽”则是指外界的声音。“地聽”的能力可以让它坐在任何地方就能听到八百里以外的声音，即便躺下也能听到三千里的声音。这意味着这种能力超越了普通生物的情感和物理限制，只有真正理解内心世界的人才能够达到这样的境界。而这种精神状态正是佛陀所倡导的一个重要品质——慈悲与智慧相结合。

因此，“地聽”不仅仅是一个简单的地理概念，它更是一种对内心世界深刻理解和接纳的情感体验。这也是为什么我们今天还会提到“谛聽”，因为它代表了一种对真理追求，不断学习和改进自我的精神状态。而这个名字从最初只是一个普通的小狗，现在已经变成了一个充满神秘色彩的大型瑞兽，其形象经过时间累积，被赋予了丰富多彩的情义意义。