在中国古代的神话传说中，女娲被誉为“三皇”之一，这个称号不仅仅是对她创造世界、塑形万物的能力的一种肯定，更是一种文化和历史的象征。然而，在不同的神话故事和史料记载中，女娲与其他两位三皇——黄帝和颛顼之间存在着一定的差异性。因此，我们要探讨的问题就是：女娲是三皇中的哪一位？

首先，我们来了解一下黄帝和颛顼这两位人物。在《史记》等古籍中，他们通常被描述为人类社会发展的重要阶段，而他们所代表的是农业文明以及天文历法两个方面。黄帝作为“始祖”，他的名字常常与农耕技术、畜牧业等相关联，他统治下的时代标志着人类从狩猎采集转向农业生产，从而开启了人类社会稳定发展的一个新篇章。而颛顼，则以其发明日历、制定星辰命名等功绩，被尊为“时王”，他所在的时代则标志着人们开始关注时间管理，建立起更加复杂的人类社会。

相比之下，女娲虽然同样是三皇之一，但她的角色似乎更偏向于自然界。她最著名的事迹无疑是在大地上炼制五色石（即五行），以此来平衡天地之间力量并创造出人间美好的环境。此外，她还据说能够操控火焰，用它来铸造金属，并且用泥土塑成生命，使得世界变得丰富多彩。这意味着在这个宏大的宇宙观念里，女娲扮演了一场自然界的大师，不仅有创造力，还有修正力。

由此可见，当我们谈论到“女娲是三皇中的什么皇”时，我们不能简单将她归入一个具体位置，而应该从更广泛层面理解她的角色。她既不是纯粹的地理或物理能手，也不是单纯的情感或道德导师，而是一个综合性的存在者，她承担的是一种宇宙秩序维护者的角色。这一点可以通过以下几个方面来阐释：

宇宙秩序：在中国传统文化中，“混沌初开”的概念非常重要，它指的是原始状态，一切都混乱无序。当天地未分时，只有一片黑暗汪洋，即混沌。但随后，大禹治水，将洪水排干，为后世奠定了良好的基础。在这一过程中，可以看作是最初形成结构化秩序的一步。对于这种情况来说，女娲不仅仅是一位创世主，更是一个维持秩序的人物。

生态平衡：由于太阳族（包括太阳）与月亮族（包括月亮）的斗争导致了世界上的各种生物失去了它们原有的居住环境，因此需要有人类事务交接给新的主人，这便是为什么需要一个具有至高无上的权力的存在——这是女性神祇她们独特的地位来源。而这个任务，就落到了我们的女媧身上，因为她能够控制一切事情，无论何时何处，都能找到解决问题的手段。

科技进步：就像上述提到的火炼金属一样，对于当时的人们来说，这些都是极其先进、高度技术性的活动，是推动那个时代向前发展不可或缺的一部分。而这些活动，不断推动整个社会文化层面的进步，让人类走上了科学技术不断发展道路。

综上所述，可以认为，在中国古代神话体系中的每一位主要人物各司其职，每个人物都贡献出了不同领域内不可替代的努力，其中当然也包含了对现代人产生深远影响的一些智慧。所以，如果要回答问题：“女娲是三皇中的什么皇？”答案并非简单直接，有必要结合以上几个方面去思考和解答。如果我们把所有这些放在一起分析，那么可以说女性构成了地球之母，其本质就是保护者，同时也是变化者；同时也参与到所有可能发生的事情里去处理，以确保地球上的生物生存下去；最后，还带来了金属工艺这种全新的生活方式，使得早期文明得到进一步提升。但如果必须简洁表达的话，可以这样说：按照现代人的理解习惯来说，或许可以把她视作“技术革新者”。但这样的分类显然过于狭隘，因为它忽略了其他很多关于她的故事及意义，比如宇宙整体调节者的作用，以及母亲般照顾生命成长繁衍的情怀，所以总结起来，最准确不过再次回到那句老掉牙的话：“难以言喻。”