他曾经读到一段话，提到缠足自始至终都代表性意识的自然存在。《中国艳情》一书的作者高罗佩也说过，小脚是女性的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。他想，这脚在性生活中的地位和作用，其实在更早时就有古人探索和实践过。在古人们的审美观里，三寸金莲是很受欢迎的，能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中说：“缠足与造淫具何异？”千百年来，三寸金莲与中国人性生活，都有着不一般的关系。

他发现古人对“三寸金莲”的痴迷让现代人惊叹。三寸金莲是缠足给缠出来的。据一般说法，缠小脚最早开始于公元969~975年南唐李煜在位的时期，那时候一个妃子别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，这个现象还可以追溯到公元前770-476年的战国时期，就有了缠小脚的小姑娘。

妇女缠足的情况在清代康熙年间达到了登峰造极的地步。那时候统治者反对汉族女子 缠足，但禁令并未有效执行。不仅如此，即使旗人女子也不例外，他们也纷纷效仿。这场面景，让他想起了顺治皇帝曾下达“有以 缚 小 脚 女 子 入 宫 者 斩” 的禁令，但这项命令同样无济于事。

然而男性对于三寸金莲喜好的标准各异，但古代女性为了打造这样的一双腿，却不得不承受巨大的痛苦和健康损害。这一点，有共鸣，他相信这是因为男性的癖好而兴起的一种习俗。不过，也有一些文献记载，从宋朝开始，在许多妓院中流行一种名为“行酒”的游戏，其中突出的就是妓女的小脚和她们的小鞋，而嫖客则把酒杯放入这些小鞋里来传递、斟酒、饮酒。

更令人震惊的是，还有一本六朝时期的小说《飞燕外传》，其中记录了一段关于赵飞燕妹妹合德的小脚故事，说成帝每次看到她的小腿，便忽然精力充沛，无病转愈。而且赵飞燕自己也有着类似的特质，她的一双小腿被形容得好像掌上能跳舞一样，一双大小如掌大，如同男人手掌般大小。这种描述，让他感觉 古人的崇拜程度简直难以置信。

最后，他感到庆幸的是，现在时代已经不同了，不再需要用血泪换取这样的审美标准。他希望今后的人们都能明白，每个人都应该享受到健康快乐的人生，而不是为了某种虚幻的情感付出生命力。