在清朝的宫廷生活中，格格这个称呼对于皇室女性来说非常重要，它不仅体现了她们的身份和地位，还有着复杂多变的等级划分。从顺治十七年开始，“格格”被分为五个等级，每个等级都有其特定的汉名，这些名称如郡主、县主、郡君、县君和乡君，反映了她们与中国历史地图上自然风光相辅相成的情景。

亲王之女被尊称为“和硕格格”，汉名为“郡主”，而世子及郡王之女则是“多罗格格”，汉名为“县主”。贝子之女叫做“固山格格”，汉名为“县君”，镇国公、辅国公之女则被称作“宗女”。这些名称就像自然中的花草树木一样，不同的地位对应着不同的名字。

除了这些正式的称呼以外，“公”以下的女子则统一成为“宗女”。这套制度一直持续到清末民初才逐渐废除。在乾隆帝时期，即便是皇帝本人生下的孩子，也会根据她的排行来给予特殊的尊号，比如第三女封固伦和敬公主第四女封和硕嘉公主。这样的例子说明，即使是在最顶尖的地位下，她们也不能完全摆脱以往传统中的某些限制。

此外，尽管清朝自皇太极开始就已经不再使用"小皇帝"这一称呼，但在非正式场合中，人们仍然可以用"大哥"或其他类似的方式来称呼他们。而对于那些未加封或因早逝而未能获得正式头衔的小皇帝们，他们通常只在家人间或者非正式场合被如此称呼。

这种基于家族关系与血缘关系的一系列规矩，就像中国古代历史上的诸侯之间互相结盟与争斗一样复杂。从春秋战国时代起，便已出现了诸侯之间互相聘请婚姻关系，以增强联盟力量，而天子的女儿由于嫁入他门，被冠以"公主"之号。这一制度延续至今，其影响深远，如同历史地图上的河流汇聚成海洋一般广泛且持久。

随着时间推移，这些制度发生了一系列变化。在唐高宗时期，特别明确规定了太子及其妃子的出嫁应该如何进行，以及诸王后裔所受待遇如何。此外，在明清两代中，亲王及郡王之后裔又各有其专属头衔，比如亲王后裔可授予爵位较高者"郡", "府", 或者更低阶层者的"gong, bo, shi, nung", 等等。每一个字眼背后的故事，都像是打开一扇窗，让我们窥视过去繁华盛开的大千世界。