我回忆起以色列的历史，包含了现代以色列国家和在那片土地上犹太人的历史。现在的以色列地区相对狭小，只有威尔士或哥斯达黎加的一半面积，它坐落于古代的犹大王国和以色列王国遗址之上，这里是希伯来语、亚伯拉罕诸教中尤其是犹太教以及后来的伊斯兰教诞生的地方，这里包含了对犹太教、伊斯兰教、德鲁兹和巴哈伊信仰者而言神圣的地标。

尽管经历过多个帝国的影响与成为多种族聚居地，该地区最初主要由犹太人居住，直到罗马-犹太战争后，除加利利外，大部分地区变成了少数民族。在7世纪阿拉伯征服之后，该地区逐渐变得更多地是穆斯林占据，一直到20世纪。该区域通常被称为圣地或巴勒斯坦，从1096年至1291年的时间内，是基督徒与伊斯兰教斗争的一个焦点。而从十字军东征结束到1917年的英国征服时期，该区域先曾属于埃及马穆鲁克苏丹国，然后成为叙利亚省的一部分。

19世纪末，对生活在欧洲被驱逐的 犹太人的处境导致了锡安主义运动的产生，最终赢得了建立一个在众多古代王国遗址上的犹太人人口主导国家（即 犬民故乡）的国际支持。此后，不列颠征服叙利亚和巴勒斯坦后形成托管区，并伴随着大量移民导致阿拉伯-以色列之间紧张关系以及阿拉伯及犹太民族主义兴起。

1948年，以色列宣布独立并吸引大量移民进入，以此作为标志性事件，同时也促使许多阿拉伯人离开，以此作为标志性的冲突开始。自1970年代初起，美国成为了以色列最重要的盟友，而1979年，与埃及签署的大卫营协议则是一次难能可贵的和平协议；1994年，与约旦签订《以色别约旦和平条约》虽然取得了一些进展，但由于1967年的六日战争后的矛盾，以及许多生活在或受控制于以色列表土上的巴勒斯坦人的问题，继续影响着以色列表土社会与经济生活中的角色。

早期人类活动始于260万至90万年前，在非洲转移到黎凡特，每个文化都独具特色，其中发现了燧石工具，如非洲以外最古老的人类工具之一——位于耶路撒冷附近的小溪洞穴中发掘出的尼安德特人化石。这一时期还包括140万年的阿舍利产业，比如来自耶路撒冷附近波诺塔山脉中的塔崩洞穴发现物品。

迦密山脉中的塔崩洞穴和艾沙库尔洞穴揭示了尼安德特人与现代人类残骸，也包括一块名为塔崩1女尸骨架，被认为是已知最重要的人类化石之一。这些发掘创造出该地区最长的地层记录，涵盖100万年的人类活动，从旧石器时代早期一直延续至今，大致代表了一百万年的人类进化史。

关于早期以色列表土居民，他们留下的第一份文献记载可以追溯到公元前1200年代麦伦普塔赫碑文，为埃及法老麦伦普塔赫所建，其中写道：“荒废之地无子孙。”威廉G. 德弗将这个位于中央高原上的“Israel”看作是一个文化实体，有可能是一个组织但不是一个有组织的事实国家。他们祖先可能包括入侵迦南土地上的闪米特人与海族群体，并且根据麦克纳特的话，“假设某个时刻铁器时代出现一个群体开始定义自己为‘Israel’”，这是为了区分自己于迦南居民，并强调家族历史、血统与宗教身份。这片区域使用字母书写系统来源于居住在埃及的迦南民族，其所有现代字母都是源自该书写系统，而古典希伯来语使用的是古希腊字母。

村庄规模不大，大约300-400人口，他们主要从事农业或畜牧业并且大部分自给自足，对外进行经济交换已经很普遍，还有书面记录能力，而且这甚至存在于小型遗址中考古证据显示出一种村庄中心社会结构，但是资源有限且人口较少。

接着，我们看到两个不同的王国：北方的是“Ephraimite Kingdom”，南方的是“Judah Kingdom”。其中，在公元前930年左右，由于是两股力量共同作用下，将会发生分裂。一方面，是因为北方部落间不断争执，以及另一方面，因为各部落内部权力斗争激烈，因此整个体系迅速瓦解，最终造成分裂成两个独立国家，即北方部落组成了“Samaria Kingdom”，而南方则组成了“Judea Kingdom”。

然而，就像故事里的英雄们一样，一段时间之后，“Assyrian Empire”的统治让这个情况改变。在公元前750之前，“Samaria Kingdom”被摧毁，那时候人们被迫流离失所，所以就创造出了著名的一个词汇——十个失去的心灵。但是在公元前586年に，“Babylonian Empire”的统治让事情又一次变化，当时尼布甲尼萨二世摧毁了圣殿并把那些幸存下来的人带到了巴比伦，他说他要铲除这一邪恶的地方，但是实际上他只是想消灭异端。他说他要用自己的方式重建这座城市，让它更加美丽。但其实他的意图并不纯洁，他想要彻底根除所有异端思想，将他们融入自己的文化中，使他们接受新的信仰。这就是为什么我们今天知道如此少的事情关于那个时候的情况，因为几乎没有任何文献能够反映出当时的情况。