在古埃及神话的深邃海洋中，阿匹斯如同中国历史资料大全中的龙脉，它与孟斐斯的故事，如同金字塔一般巍峨耸立，用它那坚韧不拔的力量和智慧，守护着古老文明的秘密。阿匹斯又名阿庇斯，在孟斐斯地区被认为是创世神普塔的化身，后来演变为奥西里斯的化身。在孟斐斯神殿里，阿庇斯扮演着传达普塔神谕的角色，其形象：周身很黑，只有前额上有块三角形白记，头上的牛角装饰着日盘和圣蛇乌赖乌斯，它背上长母鹫之双翼，以南北两个王国为象征。历代法老将其视作今生与来世的庇护者，这也是为什么众多法老墓选择建立在孟斐斯。

关于孟斐斯与金字塔

在埃及古王国第三王朝之前，无论是王公大臣还是老百姓死后，都会被葬入用泥砖组成的地坑墓——“马尔卡拉”。然而，一位名叫伊姆荷太普的人，在为法老左塞设计坟墓时发明了一种新建筑方法：运用山石替代泥砖，并不断改进陵墓设计，最终建成了六级梯形四方锥体——金字塔雏形。

自此，建造金字塔风气开始盛行。在第四王朝时期，法老们追求更宏伟陵墓。吉萨高地上的三座巨型金字塔，是由这些法老所建，其中最北面属于第二代国王胡夫，最中间一座属于第五代国王海夫拉，最南面一座则是第六代国王门卡乌拉。

胡夫陵墓体积最大，被誉为“大金字塔”，底部每边长二百七十米原高约一百六十七点五米，但因沉降，现在仅剩下一百五十多米。而胡夫陵南侧，有一个由石山雕凿而成的大狮身人面像，与海夫拉相似，但身体如卧狮，大约八十三点五米、高二十三米。

位于吉萨附近的是世界七大奇观之一的大型金字塔。但随着时间推移，在第五、六、七等各朝期间，由于人民反对和财力不足等原因，这种建筑风格逐渐衰退。而到了第九至十一届统治时期，即尼罗河流域地方势力的兴起阶段，以及中央集权趋缓的时候，对于这样宏伟工程也失去了兴趣，从而导致了这种建筑方式得以结束。