他们在不同的时代和背景下，以自己的方式实践着“无为”的智慧，既有顺应自然的哲学，也有统治百姓的政治策略。

首先，我们要了解什么是道家的“无为”。它不仅仅是做Nothing，更是一种思想理念，即通过深刻理解和尊重自然法则，让事物按照其本性发展，不干预也不主宰。这就像一棵树，它不需要告诉自己如何生长，只需接收阳光雨水，便能成长壮大。

在中国古代，“无为”被用来描述一些历史人物，他们的治国之道并不强调权力或控制，而是注重平衡和谐与自然、社会之间的人文关怀。在《淮南子·原道训》中，就提到：“无为，为之而合于道。”这意味着，当我们真正理解并顺应了宇宙万象时，我们就能实现真正的“无为”，从而达到至高境界。

相比之下，儒家的“德治”更侧重于个人修养和仁爱，是一种内省自省、以德行来引导他人。而道家则更加注重的是个体与宇宙的一致，从而达到一种超越功利主义和现实政治的手段，这种观点可以说是超脱世俗，却又具有很强的情感共鸣。

现代社会中，对环境保护和个人简朴生活方式越来越多元化的人们，开始重新审视传统文化中的这一理念。人们开始意识到，在追求物质财富的时候，不应该忽视对地球资源有限性的认知，以及对人类自身健康生活质量的需求。这种倡导回归纯朴、节约资源、保护环境的人类价值观，与道家的“返璞归真”思想产生了一定的共鸣。

因此，无论是在过去还是现在，“无为”的智慧都提供了一种独特且持久的地方针指导人们如何在复杂世界中找到平衡，并且保持内心的一片宁静。在36位历史人物身上，我们看到了不同形式的“无为”，但它们共同传递了一个信息：只有当我们学会放手，让事物自我流转，那么我们的生命才会变得更加丰富多彩。