我国古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经如彗星般闪耀；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，最终没落。

“蹴鞠”一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临淄：“临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“球”、“圆”、“筑球”、“踢圆”，其中，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、中间对抗和白打三种形式。

蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，常见“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的景象。

以儒家思想为核心的中国传统文化重视“和谐与中庸”，大部分情况下的社会文化心理是重文治而轻武功。人们崇尚谦逊君子的温文尔雅，对孔武有力的争强好胜持鄙视态度。在这种社会文化背景下，足球由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。

《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，足球已发展成一种成熟的游乐方式，而且在民间广泛流行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。足球已发展成为一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。

秦统一六国后，足球运动一度沉寂。西汉建立后，又复兴盛。汉朝人把足球视为“治理国家习武之道”，不仅在军队中普遍展开，而且在宫廷贵族中流行开来。《西京杂记》上就记载：刘邦当皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城东百里之处养老吃穿用度极尽豪华，但他却并不满意，因为刘太公自幼生活在城市下层，与屠狗杀牛等凡夫走卒相近，因此刘邦决定仿照原沛县丰邑规模造新城，将原丰邑居民迁至新城，并开始斗鸡、杯葛（踢高）比赛，这才心满意足。

从这个故事中可以知道，在战国时期，被誉为城市下层人民喜爱娱乐活动之一，而到了西汉初年，也得到了贵族阶级喜爱。一般的人们也是在康庄驰逐穷巷杯葛的情况下享受这份乐趣。在这样的社会环境中，一些官员也将这作为他们休闲时间进行，比如班固曾写过关于这一主题的手稿，其中提到有人因为喜欢玩耍而死亡。这说明-football已经成为一个重要的话题，并且它能够跨越不同阶层，让不同的群体共同参与并享受其中带来的快乐。此外，还有一些诗歌作品描绘了那时候的情景，如王建的一首诗描述了一场被称作"宫词" 的比赛，以及杜甫另一首诗中的描述，他们都是描绘这些游戏如何影响着人们的心情与生活状态，同时也反映出那些参加这些游戏的人们对于美好生活追求的心理状态。

随着生产力的发展，不同地区的人们制作技术也有所改进。在唐代，他们发明了一种新的方法来制造更好的橡皮制品，从而使得它们更加坚韧耐久。这意味着他们可以使用更多样化的地面进行比賽，从平坦的大草坪到崎岖的小山丘，他们能够适应各种条件去进行这项运动。而且，这个时代还出现了一种新的型式叫做'白打'或者'挑戏' ，这是没有边界线划定的自由式游戏，可以让参与者展示他们独特风格以及技术水平。

同时，那个时候还有很多关于运送材料的问题，比如木头需要从远方运输过来用于制作场地边框，以便确保安全性及规则遵守。此外，还有关于裁判的问题，他们必须确保所有选手遵守规则，没有欺骗行为发生。

最后，我们应该注意的是那个时候可能存在一些地域性的差异，即使是在同一个朝代内，不同的地方可能会有不同的玩法或者规则。但总体来说，那是一个充满活力与创造性的时代，每个人都试图找到自己的位置去享受这项运动带来的快乐与激动人心的情感体验。当我们回望过去的时候，我们能感觉到那些人的热情以及对于未来不断探索未知世界愿景的事情精神，所以尽管今天我们的世界看起来完全不同，但我们仍然可以看到那些原始精髓所蕴含的事物。

当然，对于这个问题，我们还需要深入研究其他方面，比如技术革新如何影响现有的社交结构？还是说某些政治事件是否会改变人们对于这种类型活动接受程度？这些问题虽然现在似乎显得简单，但是它们背后的意义却非常深刻，是理解历史的一个关键环节。而如果你想要了解更多关于这一话题，我建议你阅读一些历史文献或专门书籍，这样你才能更全面地了解整个过程，以及每一步转变背后的原因及其影响力。

总结一下，你要了解的是七年级学生学习到的重点知识点，即中国古代体育特别是 축구（或称‘摔跤’）从何时开始、何地开始、何种形式展开等信息。如果你想进一步探讨这个话题，我建议查阅相关资料，如学术论文或者专著，这将帮助你获得更详细准确信息。此外，如果你的老师提供课堂上的资源或指导，他/她应该能给予你具体指引，以帮助你完成任务。不过，无论你的研究方向是什么，都请务必严肃认真处理任何资料来源，以保证信息质量。我希望我的回答能帮到您！