在雅典，一个名为苏格拉底的哲学家站在法庭上，面对他的控诉者。他的声音充满了坚定和智慧，他对着那些不理解他的人说：“我不是来为自己辩护，而是为了你们，不让你们因为定我的罪而对神犯罪。”

“朋友们，我尊敬你们，我爱你们，但是我宁愿听从神，而不听从你们；只要一息尚存，我永不停止哲学的实践，要继续教导、劝勉我所遇到的每一个人。” 他说，“你是伟大、强盛、以智慧著称的城邦雅典的公民，像你这样只图名利，不关心智慧和真理，不求改善自己的灵魂，难道不觉得羞耻吗？”

当有人回答“我关心”时，他不会马上离开，也不会让那个人走。他会提出问题，对话反复地进行。如果他发现这个人并无美德，却自称有，他就会责备他们把重要的事情看成不重要，把无价值的东西看成有价值。

“金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱，以及个人和国家的其他一切好事。这就是我的教义。” 他坚持己见，“如果它败坏青年，那我就是坏人。如果有人说这不是我的教义，那他说的就不是真话。”

苏格拉底深知自己所做的一切，并非出于私利。他没有营私之意，没有接受过任何报酬，这一点连他的控告者也不敢否认。然而，他知道，如果参与政治活动，就无法生存，因为作为一个真正追求正义的人，只能选择成为普通百姓，而非担任公职。

因此，在这个悬念式的情境下，当苏格拉底被判决时，我们不得不思考的是，这位哲学家的命运将如何影响到那个时代，以及我们今天是否仍然需要听到这样的呼唤——追求知识与正义比个人的荣耀更为重要？