我来重新表述这段内容：

龙文化作为中华民族的象征，其历史渊源和研究在中国悠久，古代文献中记载了不少关于龙的描述，而考古发现则揭示了龙的实物形态，并为解决学者关心的龙起源、与中国文明形成等问题提供了宝贵资料。

根据现有的考古证据，在距今8000—3000年的中国史前和夏商时期，无论是长江流域还是黄河流域，甚至北方其他地区，都有大小不同、形态各异的龙形象被发现。最早的一件“龙”出现在距今8000年的辽宁阜新查海文化遗址，其中一大型红褐色砾石堆塑呈19.7米长，宽1.8—2米，这个巨大的堆塑位于聚落中心广场上，与居民房址方向相符，可见当时居民已经将龙视作神圣存在或祖先加以崇拜和祭祀。

此外，还有猪首蛇体的大型陶罐和矮腹陶罐上的猪首蛇体图案，它们分别来自于内蒙古兴隆洼文化遗址（约8000—7500年）以及赵宝沟文化遗址。这类猪首蛇体图案可能反映出对猪崇拜导致对龙崇拜的转变。另外，内蒙古翁牛特旗和巴林右旗也发现了红山文化玉 dragon 等遗物，有学者认为这些发现支持北方地区是中国 dragon 文化发源地的观点。

在黄河流域及长江流域，也有许多 dragon 形象被发掘，其中包括河南濮阳西水坡仰韶文化蚌塑 dragon 和湖北黄梅焦墩的大溪文化卵石摆塑 dragon。西水坡蚌塑已相当成熟且生动，同时出现的人骑 dragon 图画显示出了人们对于龍观念上的重大飞跃。在焦墩大溪文化时期卵石摆 Sculpture Dragon 长4.46米，由多种颜色、大小不一河卵石组成，是鄂东及长江流域第一次发现的 Dragon 形象资料。

山西襄汾陶寺遗址中也有六只朱绘蟠 Dragon 纹陶盘，这些彩绘品中的蟠 Dragon 体型像鳄鱼头部，有着鳞甲覆盖，从墓葬规模及其随葬品差异可知，当时社会阶层差距已经显著，“Dragon”成为部落首领特殊用物之一。此阶段，浙江余杭良渚文化等也有一些与 Dragon 相关的地面，如玉 Dragon 首饰纹图案装饰器材等，是黄河与长江区域典型代表。

夏商时期重要考古材料包括2002年春天河南偃师二里头一个贵族墓中的绿松石造出的 Dragon 形器。这件绿松片制成，每片边缘仅需 0.2-0.9 厘米厚度仅 0.1 厘米，被命名为“Chinese Dragon”。此外还有一些青铜器及玉质礼器，如妇好墓所出的青铜尊壶玉 龙 及衔凤形玉饰等。同时商代晚期开始出现“Dragon”字于甲骨文中，使得商人对 “Dragon”的重视程度更为明确。周代之后虽然未再有如此大量之 “Dragon” 出土，但其影响力仍然延续至两汉时期，即使皇权立国象征定型并成为皇帝自称真命天子后，以至于民间舞 龙划 龙舟活动迄今依旧保存传承下来。而总结而言，dragon 文化在整个国家统合过程中扮演了非常关键角色，是不可或缺传统中华部分构成了颇具特色的中华五千年博大精深丰富多彩民族历史文脉。大融合、大团结、大统一精神下的"China's Dragons"正是表现这种集体精神力量的一个标志性例证。