太极拳：影响中国历史进程的事件中的内在修养之道

健康是人生最宝贵的财富，精神是我们立身的根本。一个人生的完善基于自觉，无论是在内在的心性品质、人格心理，还是外在的事功、学问、成就方面，都必须有所修养。习练太极拳是一种既能锻炼身体又能陶冶心性的修养方式。

有人说：“守常用经、处变用权、修己以道、对敌以术”，这正如太极拳中的理念；强于自己才能应对事务；明了道理才能理解术。违背了这些原则，就会被技巧束缚，不断地迷失自我，不懂得反省和调整，不知何为自然，这样就会出错很多，最终导致自身和他人的累赘，这不是真正的修养之路。

那么，“修养之道”是什么呢？从字面上看，“修”意味着美好与长远，“养”则代表调养与培育。“道”指的是通往成功必走的道路，是盗取万物而不露痕迹的一种艺术，也是天地间万物不断变化创造新的过程。这就是老子所说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。如何使个人生命更加广阔，而非局限于一隅？方法就在于将个体生命融入到宇宙之间，以太极之道改变气质，使生命光芒四射，为人生注入至高无上的价值。

太极拳源自 道家哲学，并融合了儒家和佛家的思想。它体现了一种黄帝、大禹和庄子哲学在武学中的实践。“静中常养灵虚气，动时绕有盘空意”讲究的是以静制动，以柔克刚，以慢胜快。这其中包含了心性的培育、传授知识、学习能力，以及器识悟性等多方面的深度学习。在进行太极运动时，我们应该保持自然流畅神气内敛，让身体松弛劲软，使气血流通，让身心感到舒畅，没有激烈的情绪波动，这便是修身；而运气则需要沉默不浮涌，上下凝聚不滞，要保持持续不断，没有急躁的情绪干扰，这便是养性。总结来说，太极拳是一门关于“大人”的学问或称为“身心体验”的学科，它通过其美妙且善良的人生态度，对身体及精神都产生积极作用，从而造福社会。

孟子曾说：“人之所以异于禽兽者，其然稀矣。”这个差别仅仅在于禽兽只能拥有自然界给予的生命与死亡，而人类从诞生起，即生物到社会，再到文化的人类，有着更丰富多彩的地球意识。此一不同，便让中国传统文化将人类提升至与天地平行的地位，将其置于三才（天-地-人）中，与其他生物相区别，因此中国文化也逐渐转向个体生命与价值理想得到深化。

当我们踏足太極世界，我们应当超越简单的手脚搏斗，更要探索一种内心世界，如自由翱翔的心灵境界、高尚崇高的情操境界以及玄奥精深的心灵境界等。而这一系列境界，每一步都像攀登高山一样，一步一个台阶。如果没有足够的心性基础及个人发展过程中幸免遭遇摧折，那么即使距离很短，也可能一辈子未能梦见此景象！然而，在浩瀚无垠的大气流转中，又至刚大至柔虚，还需突破小我的束缚，与周围环境建立情感共鸣，从而领略宇宙丰富意蕴，并追求那本真实存在但难以触摸到的“大人”的光辉状态——宛若珠玉般随手可得，无阻碍！

易简工夫终久大，但支离事业意浮沉，只有那些能够从我们的生活核心创造意义的人生，是充满真实价值且值得追求的。而我们的修養與現實生活間虽有關聯，但亦需重視基礎與進步，這樣個體生命與價值觀才會穩定，並非完全依賴外力支持（氣沉丹田），根植於內部，我們就可以自如應變於社會變動挑戰（虚领顶劲）。

认识远大的乾坤阔广开怀，同时让自己的心胸空旷新鲜，由此可以不断前进，即使站在百尺竿头，也能再进一步。我开始练习拳艺，最终发现练习成了我自身成长的一部分，用来教导他人的同时也是我自身成长的一个过程，从而成为终身学习型的人生成就一种全面的发展目标，与个人的成长紧密相连。