1.同心锁：伉俪曾盟金石约，生死誓结同心锁。传说很久很久以前，善良的女孩和忠厚的后生相爱了，可是做商人的父亲不想让女儿过穷苦的日子，偏偏把她许给官家的公子。婚期来临的时候，后生勇敢地抢出了新娘逃到了山里。前有堵截、后有追兵之际，他们挽着手从山上飞身跳了下去，只留下两把锁在一起的石锁。这是一个美丽的寓言，一個虔诚的祈愿，一個永恒不变的承诺。一对相爱的人，将他们的心紧紧“锁”在一起，用一颗真挚的情感去表达这份永恒。

2.红豆：愿君多采撷，此物最相思。在古代，有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望，因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，这些血滴化为红豆，红豆生根发芽，最终长成了一棵大树，上面结满了一树红豆，从此人们称之为相思豆。

3.梳子：结发同心，以梳为礼。在中国古时候，当女子出嫁时，她们会用梳头仪式来表示对家庭和丈夫的一种尊重。当她们梳头时，也常常会含蓄地表达对未来的希望和祝福，因为梳子的动作象征着一种承诺，就像是一次永久性的纠缠一样。而对于情侣来说，将一把梳子送给对方，不仅是一种礼物，更是一种承诺，即将陪伴你到老。

4.罗帕：帕出佳人分外香，天公教付有情郎。在古代文化中，对于罗帕这种私密而又细腻的情意传递方式，它代表了恋人们之间深沉的情感与默契。而当一方偶然失落或遗忘这张小小的手帕时，那份珍贵的情谊也就随风飘散，如同空中的云朵一般难以捉摸，但依旧充满无限可能。

5.香囊：何以致叩叩？香囊系肘后。在我国历史上，无论是先秦时代还是汉唐以后，都有人使用香囊作为一种特殊的小饰品或者礼物。当年贾午为了她的韩寿，她便制作了一串西域之香赠予他，而这个小小的手工艺品，却蕴含了深远的心意，是一种超越语言界限的情感交流。

6.玉佩：何以结恩情？美玉缀罗缨。玉在中国文化中占有一席之地，它被视作智慧、仁慈、义气等品质的象征。而当女性戴上绕臂环珮所制成的小巧璀璨玉珠，每一次轻轻摆动，都如同是在向世界展示自己内心坚韧而纯净的心灵，使得每一次移动都显得格外庄严而神秘。

7.缠臂金：何以致拳拳？绾臂双金环。在古代，我国女性经常使用一种装饰方法叫做“绾臂”，即用金银带条盘绕成螺旋圈状，这样的装饰既美观又具有强烈的手感。此外，它还能反映穿戴者的身份与阶层，而这一点对于那些生活在封建社会中的女性尤其重要，因为它能够体现她们所属家族的地位和财富状况。

8.耳环：何以致区区？耳中双明珠。我国女性自古以来就钟情于各种耳饰，并将它们视作容颜增辉的一部分。《三国志》记载：“穿耳贯珠”，显示了早期华夏族人民对耳饰喜好的极度强烈。而清初文学家李笠翁则认为，“丁香”（简洁精巧）与“络索”（繁复华丽）分别代表不同的审美理念——一个是淡雅宁静，而另一个则是华丽夺目。

9.钗: 何以慰别离? 耳后玳瑁钗。

钗不仅是一件个人装扮上的配件，它也是寄托感情的一个媒介，在古代恋人间存在着特别意义的一个习俗，即分钗寄情。如果两人决定分开，一方会将自己的宝钗拆开，然后交给另一方作为记忆中的见证，同时自己也保留一半作为回忆，这样，无论未来如何变化，他们都会携带对方的心意，与彼此保持联系。