在中国的汉字如何传播到日本并逐渐融入当地文化中，这一历史进程充满了迷雾与传奇。据记载，在应神天皇十六年的一次交流中，百济王仁带来了《论语》、《千字文》的光芒，这两部作品不仅成为学习汉字的重要工具，也是促进两国文化交往的桥梁。在那座被时间侵蚀的奈良平城京遗址上，一块木简上的《千字文》残篇静静地诉说着，早在很久以前，日本人就已经开始使用这部古典文献来学习汉字。而唐代诗人的作品，如王勃诗集中的“天”、“月”之类，则进一步展现了汉字对日本文学和语言发展的深远影响。

随着时间的推移，尽管日本创造出了一套假名系统，并将部分汉字用于表音，但这些文字仍然紧密地联系着日常生活和文化传承。战后期，当用汉字表”的制定为公文撰写和教育领域设立了规范，即使如此，对于个体而言，学习和使用汉字依旧是一种流行趋势。今日，你若走进东京大学教授阿哲次所说的外语学院，那里选中文作为第二外语课程的人数占比高达三分之一，与德法等语言相比，其吸引力并不逊色。

每年的汉字检定考试，便见证了这一趋势：200万多人参加测试，他们希望通过这项考试提升自己的书面表达能力。而手机短信时代也为人们提供了一条新的途径去掌握这门古老而又现代化的手艺。在8000万部手机中，有大半可以发送含有复杂字符如漢子（hanzi）的信息，而年轻一代为了能够更快捷、更精准地沟通，不断努力学习这些字符。这一切都说明，无论是在历史长河还是现代社会中，中国的漢子对于日人的日常生活、文化交流乃至个人成长都具有不可或缺的地位。