在孟津县王铎书法馆的怀抱里，复刻着所有他的书法石刻。孟津老城的传说中有一句口头语：“这又不是吃王铎家舍饭，何必用大碗！”据当地文史研究者韩仲民先生介绍，这个“典故”源于明末王铎赈灾故事。明朝末年，当时正值多事之秋，天灾人祸频繁，孟津一带也遭受了各种各样的灾难：黄河决口、冰雪成灾、旱涝成灾，一连串的大灾荒爆发时，死亡人数众多，有些甚至发生了易子而食的悲剧。

王铎或因家事，或因失意，不定期回家乡小住。在一次大灾荒中，他说服官府开仓放粮，又动用自己的关系在陕甘等地劝募粮食，并运到孟津，在自家门前开设粥场，为饥民每人每天供应一顿粥以救活命。然而，由于附近各县来的饥民太多，每人只能轮流享用一碗，所以规定只准用碗盛，不准用盆端。这导致人们想出办法，用土窑烧制一种粗大的瓦碗，便能多喝一些粥，因此有了那句口头语。

作为儒学思想深厚的人物，王铎对社会有很强的责任感。他虽身处京城，却来自社会底层，对明末重税之苦深知不平。他所受影响的师友，如乔允升、吕维祺、孙承宗等都是东林名士，他们共同塑造了一股鲜明的东林风范，使得他在朝堂上敢言刚直，也因此几度险些落入大祸，还因此数次政坛失意。

随着年龄增长，王铎家庭也经历了一系列变故，他两个女儿同岁夭折，再加上父母相继去世，这些事件让他体会到了深沉的人生痛苦。而这些生活中的磨砺和挑战，也可能是一个伟大的艺术家的必要经历，让他将技巧与精神世界融合，从而达到更高层次的创作境界。

宦海沉浮后，他的一生也充满了权贵与忠诚交织的情节。在政治斗争中，他站在东林党人的立场，与魏忠贤形成直接对抗，而这一切都预示着未来的命运。一年后，即1626年正月，魏忠贤授意编纂《三朝要典》，但面对此项工作，被同僚黄锦、郑之玄拒绝，这引起魏忠贤极大的不满。此外，那一年内外交困的情况下，一系列矛盾激化，最终导致整个帝国走向无尽的风雨飘摇。

这个时代对于王铎来说，无疑是一段艰难曲折的人生旅程。尽管仕途坎坷，但他的精神世界依然坚韧不拔。在这样动荡不安的时候，他利用书法来表达内心的情感和思考，每笔每划都透露出一种情感上的奔腾舒卷，“十指下发出意气”，仿佛能听到纸张上传来波澜壮阔的声音。当他51岁时，就像一棵树经过长时间培育才开始绽放最美花朵一样，他创作出了震撼世界的小作品，其中尤以《赠张抱一行书卷》、《赠张抱一草书卷》两件杰作最为著名。这两幅作品展现出骨架刚健奇伟，同时又自由自在地飞扬，是真正体现“五十自化”的艺术佳作。