在中国古代史知识点整理中，战国七雄和诸子百家思想是当时政治格局演变和文化思潮发展的重要标志，它们不仅反映了那个时代社会经济、政治结构的变化，也对后世产生了深远影响。

战国七雄

公元前475年左右，周王室衰弱，各诸侯国相继独立，这一时期被称为春秋末期。随着时间的推移，这些小国家之间为了争夺资源和扩大领土，不断发生战争，最终形成了“战国”这个名词。到公元前221年秦始皇统一六国之前，有7个强大的国家分别是：齐、楚、燕、赵、魏、韩和秦。这7个国家因为其军事力量强大，被称为“战国七雄”。

这些国家为了巩固自身地位并提高战斗力，不断进行改革，如调整土地制度，以增加农民人口，并加强中央集权。在此过程中，每一个国家都有其独特之处，但也存在内忧外患，如边境冲突频发，以及内部矛盾激化等问题。

诸子百家思想

在这场连绵不断的战争中，一批智者开始思考如何解决人生哲学的问题，他们提出了各种不同的理论。这些理论集合起来，就被我们称作“诸子百家”。其中最著名的是儒家（孔子的学生）、道家（老子的《道德经》）以及墨家（墨子的《墨经》），它们对于后世乃至整个中国文化产生了巨大的影响。

儒家的核心思想是仁爱与礼仪，主张通过教育来培养君子；道家的核心思想是顺应自然，与天地合一；而墨家的核心思想则是非攻与兼爱，即主张不要打仗，也要对所有人都有爱心。

这些不同派别虽然各自坚持自己的立场，却也互相学习借鉴，对于当时复杂多变的社会环境提供了一种新的视角，使得人们从单纯追求战争利益转向考虑更深层次的人生价值观念。

两者的结合

尽管战国七雄之间不断争斗，但他们同样需要智慧指导，以便更好地管理国家。此时，“士”的出现成为一种新趋势，他们不仅擅长武术，还精通文艺，而且掌握法律法规，为治理国家提供了一定基础。而且，在这种竞争压力下，各个派别积极吸收对方好的部分，从而使得他们在实践中逐渐完善自己的理论体系，比如孟子提出的以仁义礼乐治理天下的方法论，其实就是将儒家的基本原则运用到具体政策上去实施。

由于这种情况，一些原本可能会因为历史原因分裂开来的派别，在经过几十年的磨合之后开始融合成更加完整系统性的学说，这样的发展也是中华文化传承的一个重要标记之一，因为它体现出一种开放包容精神，是中华民族智慧的一部分，是我们今天依然可以从中学到的宝贵财富。

总结来说，《中国古代史知识点整理》的这一部分展现了一个充满活力的时代——即那充满探索精神和创新意识的大千世界。在那里，无论是在政治上还是文化上，都有着无尽可能让人类文明进步的地方。