赫哲族：东北古老民族的历史足迹与文化传承

在中国东北地区，有着悠久历史和丰富文化的赫哲族，他们主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县以及少数人散居于桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。

赫哲族的先民可以追溯到6000-7000多年前的密山新开流肃慎文化时期，在先秦时称肃慎，汉魏时称挹娄，南北朝时称勿吉，隋唐时称黑水靺鞨，而“赫哲”这个名字首次被记录是在康熙二年的《清实录》上，其后得以传承至今。

清顺治初期，即自1644年起的几年内，赫哲部被清政府编入户籍形成了一个有序的族体。“赫哲”作为族名，最早见于官方文献是《清圣祖实录》：“康熙二年癸卯……三月、壬辰(公历1663年5月1日)命四姓库里哈等进贡貂皮，照赫哲等国例，在宁古塔收纳”，这里指的是女真各部，不是今天国家的概念。

人们曾将他们称为“高尔谍”、“戈尔德”、“乌德哥”、“阿枪”及“阿其泱”人，或称之为“那笃奇斯人”与“纳特基”。中国清政府刊刻的《皇清职贡图》中出现了今天赫哲族三个组成分支——“奇楞”、“七姓”、“赫哲”。其中，“奇楞”的含义和来源有两种说法，一种是与鄂伦春同源说的另一种是姓氏说的。然而，“七姓”的名称并不代表整个民族，而只是指他们中的七个氏族。而对于外界，他们都自称为“赫哲”。

关于如何解释名字背后的含义，有学者认为它来自于词语变音过程中产生的一系列变化，其中包括但不限于黑斤/金津/折筋等词汇，这些名称都出现在了各种历史文献中，如《满洲源流考》、《宁古塔纪略》、《柳编纪略》、《西伯利东偏纪要》、《吉林通志》，而且这些名称都是跨越时代对这片土地上的不同民族或部落使用过的一个共同标识。

由于历史原因，今日我们所知的地理范围内共有四个地方聚居着这位美丽而强悍的人们，那就是同江市街津口和八岔两个地点，以及饶河县四排乡村以及佳木斯敖其镇里的敖其村。每一处都保留着独具特色的建筑风格和生活方式，是当地居民心灵深处不可磨灭的情感记忆。

随着时间推移，这个曾经被视作遥远边缘小邦的小众民族也逐渐走向现代化。在全球化的大潮中，它们凭借自身独有的语言艺术，与世界其他国家人民交织成为更广阔天地下的邻居。尽管如此，当你踏上那些草绿如茵的地方，你仍然能听到那悠扬的声音，那歌唱性的旋律，那舞蹈般跳跃的心情，就像一道道穿越千年的光芒，一段段穿越岁月的情愫，让你仿佛置身回到了那个遥远而又亲切的地方，那是一片充满希望与梦想的地方，也是一块珍贵而又脆弱的地球角落。