《水浒传》中的灭门惨案，如同清朝历史故事中的一位凄厉女鬼，静静地在人心深处留下了永恒的恐怖印记。这些血腥场面，不仅充斥于《水浒传》的每一个角落，更是古代中国社会的真实写照。它们提醒我们，即便是在奉行极刑重典的制度之下，暴力和残酷也不可避免地成为了一种手段。

在《水浒传》中，有些被灭门的人确实罪有应得，但也有许多冤枉之极，只因灭门者的残暴本性而不得善终。他们如同历史上的某些事件一样，无辜受害者往往是无声的牺牲品。

白虎山财主一门，由于一场争竞，便将人家一门老小尽都杀了。这不是好汉行径，而是一种流氓恶霸行为，在任何时代、任何社会都是为法律所不容、道德所不恕的罪恶行径。

祝氏一门，因为一只鸡而引来灭门惨剧，这似乎是一个偶然事件，但实际上，是一种迟早要发生的必然结果。梁山对其势力形成强大的挑战和有力的威胁，更兼其富足的钱粮，使得梁山对其必是灭之而后快。

曾氏一门，被金国背景所影响，看起来有一定的大快人心成分。但即使如此，还是觉得冤有头债有主，祸及家人特别是妇孺仍不是英雄所为，即使对于有着国仇家恨的敌人来说也是如此。

高廉一家的征讨，可以看作是对奸佞高俅的一次审判和清算，但最终高廉未能死于林冲枪下，只能说《水浒传》中衰大莫过于林冲了！

程太守一家的灭门，对程小姐来说几乎是不幸中的万幸，因为她的仇敌竟然是她日夜相伴的人。在这种情况下，她如何得以报复？这件事因为董平乃受害人的女婿，因此而大放“异彩”，成为灭门事件中的著名事件。

张都监设计陷害武松，并因此遭到武松的大开杀戒，这让武松陷入了名誉危机。他虽然杀得爽快，但也因此失去了原有的形象。而这背后的原因，却又让人们质疑武松是否真的像他宣称那样是一个真正英雄好汉？

慕容彦达作为青州知府，他倚托妹子的势，要在青州横行，最终落得“一家老幼，尽皆斩首”的悲惨结局。他执迷不悟，可悲，可叹！他的故事，让人们反思那些因为权利和欲望而自食其果的人们，他们是否真的能够逃脱自己的宿命？

秦氏满族，因宋江诱骗秦明入伙，最终被迫投靠宋江，并为已效命终身。这背后的深仇大恨，不但没有激起秦明填膺怒火，还甘愿做宋江的小卒，为元凶效命，这样的深渊难出，也让人们质疑那些为了权力与荣耀，而忘却忠义与正义的人们，他们究竟能否找到自己内心的声音？

扈氏满族，因李逵杀起性子，被莫名其妙地夷为平地，一家老少尽被杀戮，其真实原因至今仍是个谜案。但无论如何，它都成为了宋江想要彻底剪除独龙冈上的势力的部分计划的一个例证。而这一切，都让人们思考，在追求目的时，我们是否已经超出了原本应该遵循的情感与道德界限？

黄文炳检举宋江题诗事宜，以及随后的事变，其结局可谓惨矣。不但黄文炳本身遭到了李逵当作烧烤活剐，而且“一门内外大小四五十口尽皆杀了”。然而，从另一方面来看，他只是尽到了一个官吏职责，也许他并非故意去触发那场灾难，只不过是在执行自己的职责罢了。在这个过程中，我们可以看到，那些试图维护秩序或揭露隐私的人们，他们通常会付出怎样的代价？