八年级上册历史必背知识点：探索神话故事中的八仙过海历史由来

在今天的社会中，人们对于“八仙”这一传说中的群体充满了好奇。所谓“八仙”，即中国民间传说中的八位神仙，他们分别是李铁拐、锺离权、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子和曹国舅。这些人物在蓬莱确实是一个著名的景观，但他们是如何形成的呢？虽然与秦皇汉武寻仙访药的那些往事相隔千年，“八仙”跟发轫于先秦时期的神仙观念和神话传说，以及汉末以后逐渐形成并不断发展的道教文化却是一脉相承。

最早出现的是汉代时期被称作“淮南八公”的文学家，这些人包括吴、李尚、苏飞、田由、毛披、高雷，被晋代谯秀《蜀纪》记载为：“首容成公，在今青城山；次李耳，生于蜀；三董仲舒，在今青城山；四张道陵，在鹤鸣观；五庄居平，在成都卜肆之地；六李百祥，龙门洞在成都；七范长生，在青城山；八尔朱先生，在雅州。”这些人的身份与现在流传下来的“八仙”完全无关。

唐宋时期有关于他们的事迹散见于书籍，但当时还没有形成一个统一的“八仙”群体。在追寻每个个体渊源方面，最早关于张果老的事迹出现在唐朝李德裕《次柳氏旧闻》，记载了他见到唐玄宗的情节。而真正将这 八人合称为“八仙”的，是元代杂剧创作，其中各种版本的人名不尽相同。

直至明代吴元泰小说《东游记》问世后，“上洞八仙”的组成才得以确定，即铁拐李、二锺离、三蓝采和⑵ 四张果老⑶ 五何天真（何天真本意指女孩子，所以有些地方把她改成了男孩子），六吕纯阳（吕纯阳本意指女孩子，所以有些地方把她改成了男孩子），七韩湘子⑸ 八曹国舅。从此以后，这一组合及排名顺序便成为大多数人接受的一种说法。这说明，大多数人接受了吴氏提出的这个版本。