在古老的日本列岛上，远至4到7世纪，大和国以奴隶制为基础而兴盛，它也被称作倭国或大倭国。与邪马台国相比，大和国家的建立标志着一个新的历史时期。在考古学中，这个时期被称为古坟时代。

大和国家的简介

从旧石器时代开始，日本就有了人类的踪迹，距今一万年左右，我们可以看到新石器时代的文化遗存，那是绳纹式文化。公元前3世纪左右，日本进入弥生式文化，这是一个以农耕为主导的时期。女王卑弥乎统治下的邪马台国逐渐强大，它下辖了30多个部落以及70,000名居民。然而，在三四世纪的大转折点上，大和国家在本州中部崛起，并最终在5世纪初征服了其他各个部落，从而建立了第一个统一的国家政权。大化改新之后，天皇成为真正的执政者，而这一切都发生在考古学上的古坟时代之中。

大和国家中的“大王”则是这个国家首脑，他依靠中央、地方贵族家族来统治全国。这套氏姓制度将这些家族联系起来，他们拥有臣、连、君、直等不同的姓氏。大王依赖于这些贵族来管理全国。他对征服的地带进行组织，将其分成“部”，使得生产活动更加高效。此外，还有屯仓田庄系统由朝廷控制，其中包括豪族所有的地产，以及由他们管理的一些田地。在手工业部门工作的人们，也被归类为“部民”，根据他们专业技能分配给不同的小组，每个小组都有自己的领导者。

6世纪初，当移民抵达并加入社会时，他们按照所掌握技术被分配到不同的小组里。而这些移民的小组首领往往成为了该小组领导者的候选人。

随着时间推移，对土地和劳动力之间矛盾越发严重；同时朝廷与地方豪门及中央高级贵族之间争斗也不断加剧，最终导致了一系列大的叛乱，如史称“盘井之乱”的事件。在这场斗争中，一些曾经强大的家族如葛城臣、平群臣、大伴连等逐渐失势，只剩下苏我氏与物部氏两大家族竞争朝政权力。

推广改革是圣德太子摄政期间的一个重要举措，他派遣使节前往隋朝，并借鉴唐帝国法制对日本社会进行根本变革。圣德太子提倡佛教，使得冠位制度得到完善并制定宪法，为天皇政治提供了坚实根基。当645年的一次精心策划行动结束后，由中大兄皇子领导的一支力量打败了保守派苏我氏，并另立天皇迁都难波宫。这段改革进程终于完成，在646年的元旦发布改新诏书，实施飞鸟净御原令等法律，以此结束封建主义解体，最终形成律令国家，即所谓的大化改新阶段。这一过程奠定了封建文明发展基础，为后来的历史发展奠定坚实基础。

最后，大和国还对半岛南方进行扩张，并多次向中国东晋及宋朝派遣使节，以增强自身影响力。在那个充满挑战性的年代里，大和国展现出了它作为一个独立民族自主发展道路的决心。