
张文安神权至上古代两河流域文明的神话观念与三星堆否定夏朝的对立面
宇宙世界和人类文明,都是神灵创造和安排的。两河流域神话经历了苏美尔和阿卡德两个历史时期,时间跨度达2500年之久,其宗教思想体系丰富而深刻。通过排比手法,我们可以看到在这段时间里,同样的宗教观念被不同的文化形态所承载。
例如,在苏美尔神话中,“畜牧与谷物”开头提到:“在天和地的高山上,安神生出了安努那基。”这里反映出天地是由一个原始海产生并连接起来的。另一方面,“鹤嘴锄的发明”则讲述了恩利勒如何把天从地上移开,把地从天上移开。这两种创世方式虽然不同,但都强调了地球最初是一个整体,然后被分离出来。
此外,“伊南娜与恩基:文明的法则从埃利都转移至乌鲁克”一书详细描述了智慧之神恩基如何授予伊南娜“美”,这些“美”包括贵族身份、国王等,这些元素构成了人类社会生活中的基础。
这些故事共同传达了一条信息:宇宙世界和人类文明都是由神灵创造,并且人们是为了服务于这些高级存在而被创建出来。在“大洪水”的故事中,即使人类得以幸存,他们仍然必须遵循自然界设定的规律,而不是试图挑战或改变它们。此外,在“吉尔伽美什史诗”中,我们看到即便有能力挑战命运的人类,也无法逃脱死亡这一基本事实。
总结来说,这些古老的故事不仅展示了一个完整系统性的宗教思想体系,还强调了人作为生物在地位以及他们应该遵守的地位秩序。