在古埃及神话的深邃海洋中，阿匹斯如同一颗璀璨的明珠，最初被视为创世神普塔的化身，其后演变成奥西里斯的象征。在孟斐斯神殿里，阿庇斯扮演着连接神与人的桥梁角色，将普塔的旨意传达给人类。阿庇斯以其独特形象著称：黑色的躯体，只有额头上有一块白色的三角形记号；牛角之間装饰着日轮和圣蛇乌赖乌斯；背上生长着母鹰双翼，而它那分叉尾巴，则是南北两个王国的象征。历代法老都将阿庇斯视作生与死之间不可或缺的守护者，这也是为什么许多法老选择在孟斐斯安葬。

关于孟斐斯与金字塔

在埃及古王朝之前，无论是王公大臣还是平民百姓去世，都会被埋葬于用泥砖建造的小型陵墓——马斯塔巴。但随着时间推移，一位名叫伊姆荷太普的人，在为左塞法老设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法：使用山上的石块取代泥砖，并不断完善陵墓设计，最终创造出了金字塔雏形。

随后，就出现了建造更宏伟陵墓的心愿。在第四王朝期间，法老们纷纷追求更壮观、更宏伟的地标性建筑。吉萨高地上的三座巨型金字塔，是由这些法老所建设，其中最北边的是胡夫国王所建的大金字塔，它拥有惊人的体积，被誉为“大金字塔”，底部每边平均长二百七十米，以前估计高度约一百六十七点五米，但由于沉降，现在只剩下一百五十多米。而科学家最近通过自动机械车探索了这座“大金字塔”内部的一个甬道。

胡夫之后，有一个巨大的狮身人面像位于“大金字塔”的南面，由石山雕刻而成，与海夫拉国王相似，却又显得更加威猛。它展现出八十三点五米长二十三米高，这让人不禁赞叹其雄伟。

孟斐斯附近的一些巨型金字塔，被誉为世界七大奇观之一，但到了第五王朝时期，这股热潮开始减弱。这可能是因为人民对此感到反感，以及当时法老们财力不足无法继续维持这样的规模。此外，从第六王朝开始，每个地方都自行设置自己的政府，从中央集权向地方自治转变，因此再没有人去兴建类似的宏伟结构。这就是为什么尽管早期历史中的某些地区依然保持了这种风气，但最终该时代结束后的遗迹并未见到更多这样的建筑物出现。