在中国历史的长河中，权力交替常伴随着复杂的人物关系和权谋斗争。北周时期正是这样一个充满变数的时代。在这个背景下，杨坚如何从一介布衣走向帝位，以及北周为何选择禅让给他，这两者之间存在着深刻的联系和原因。

首先，我们需要认识到当时政治格局。当时北周面临着外患加内忧，一方面要应对突厥、吐谷浑等民族的侵扰；另一方面，内部则出现了权力的分散和朝廷内部分裂。这使得皇室成员之间为了夺取更大的势力而进行不断的角逐，而这种纷争不仅削弱了中央集权，还影响到了国家整体稳定。

其次，杨坚本人也是一位极具野心和能力的人物。他出身平民，但通过自己的智慧和勇气迅速崛起，他在军事上有着显著成就，并且获得了广泛人民的支持。他的成功吸引了一批忠诚于他的将领，他们愿意为他提供支持甚至拥护成为新的统治者。

再次，要理解的是，当时社会经济状况也不佳。农民受灾连年，百姓生活困难，这导致社会矛盾激化，加剧了人们对于现有政权不满的情绪。而杨坚作为一个新兴力量，不仅能够带来希望，也能以实际行动解决问题，因此自然而然地获得了一定的合法性。

此外，在禅让过程中，也有一些关键人物发挥作用，如高洋、高颎等人，他们虽然也有自己的野心，但最终选择支持杨坚，因为他们看到了他的潜力以及未来可能带来的利益。在这样的背景下，对于禅让这一政治手段来说，是一种相对安全、可控的手段，可以避免内部矛盾激化，同时也能够确保某种程度上的政权稳定性。

最后，从历史文献来看，当时一些士大夫也认为禅让是符合天命的一种方式，即根据天道来安排人的位置，将真正德行高尚的人选入君主之位，以维护国家安宁与发展。此类思想在当时具有很强的话语影响力，为推动杨坚登基提供了一定的理论依据。

综上所述，北周为什么要禅让给杨坚是一个多元因素共同作用下的结果，它涉及到政治格局、个人能力、社会经济状况以及文化价值观念等多个层面。而这一系列事件，最终形成了中国历史上著名的一幕——隋朝开国帝王隋文帝（即公元581年至618年的第一任皇帝）的诞生。