伸手摸自己的后脑勺，有的人能够触及一个明显的凸起。这块突起并不影响日常生活，但关于“反骨”的说法却让人心生疑虑。传言中，脑后平坦的人多是顺从者，而那些拥有“反骨”之处的人则被认为怀有叛逆之心，这种观点并不可信。这个概念在《三国演义》中得到了夸张的描绘，诸葛亮通过魏延颅顶上的“反骨”以及一些事件来判断魏延不忠，并一直对他保持猜忌。事实上，在诸葛亮去世之后，魏延确实在背叛了一些人的意图，最终遭到了诸葛亮生前安排的将领马岱所杀。这段故事深入人心，因为诸葛亮智慧过人，他的理论自然也格外有道理；而魏延的一次背离，又为这说法提供了实际证明，“反骨”似乎就这样沉甸甸地压在很多人的头顶。

不仅是在我们这个国家，西方社会也是如此，那些微小但明显的颅顶突起似乎无处不受排斥。在巴尔扎克的小说《高老头》中，“反骨”成为了西方人识别和评判世态炎凉的一个标志之一。在小说里提到过“犹大的反骨”。基于此，一些后脑勺上长出了突起的人开始担忧：自己是否真的缺乏忠诚度？未来在求职或晋升时，“反骨”又会不会成为障碍？甚至，我们在与他人的交往中，是不是不能完全信任那些颅顶平坦的人？公司招聘时，可以放心重用这些拥有“反骨”的个体吗？

然而，其实每个人都拥有一定的“反骨”，它只是生理学上所说的枕髁结构罢了。大多数人枕髁比较平滑，从表面看没有特别之处。但是有些人枕髁特别突出，从侧面观察起来尤其明显，这些人就被称作拥有着那独特的“反骨”。由此可知所谓的“反骨”，不过是一种发达于某些人的枕髁而已。当古代人们根据相术进行断定时，他们往往把身体的一部分联系到精神层面，这本身就是一种非科学的做法。“正脉、奇经八脉、五行六腑等都是谬论中的典型代表。”我们可以举例说明，比如贝多芬和达尔文，他们虽然颅顶上的枕髁很突出，但他们依然坚持真理，不辱使命。而中国开国元帅彭德怀，也并非因为他的颅底凹陷而受到质疑，他始终忠于国家和人民。

因此，只要后脑勺出现了明显凹陷或者突出的地方，它只不过意味着该区域可能比较发达，对于个人品质或行为习惯没有直接关系。不应盲目相信有关“退步”的流言蜚语。在社交场合，不宜因对方颅底形状而判断其性格；同样，在工作面试或职位晋升的时候，“退步”也不应该成为考量标准。企业选择人才时，更应避免迷信，以德才兼备作为选拔标准。如果一个人具有卓越才能且表现出色，无论其颅底如何，都值得重视和推荐。