自古以来，汉武帝就接受了董仲舒和公孙弘的建议，将儒学立为官学，这时研究经典的工作便被称作经学。最初的五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》，而《论语》和《孝经》也成为了儒生必读之书。这些文本含有深奥的意义，但文字简洁，因此需要通过系统性的讲解才能理解。

在解释过程中，对同一部经，有不同的解释逐渐形成了不同的门派。例如，对于《易经》的解释，就有多种版本，如京氏易、丘氏易等。在不同门派之间存在壁垒森严，并常常发生辩论。为了解决这一问题，汉宣帝在甘露三年召开了一次专门会议，让儒生们讨论五经的异同。如果某个人的观点更胜一筹，他们会被提升为博士，在中央太学教授他们的学问。

元帝时期，石显获得权力，他是一个宦官，但因为缺乏名声，所以他不仅陷害忠良，还试图拉拢一些出身儒家的官员和学者。一部分只追求利益的人士愿意投靠他，其中之一就是五鹿充宗。他是位聪明狡黯的人物，以能言善辩著称，他专攻梁丘易（又称丘氏易），并且写了一本名为《丘氏易略说》的书。此外，他还很幸运，因为元帝也喜欢梁丘易。

当五鹿充宗成为石显的心腹，并且担任少府一职（负责皇室山林河海税收），他利用自己的口才与权势在朝廷中挑战其他人关于《易经》的看法。在那段时间里，大臣们都畏惧他的力量，不敢与之争辩，只是在表面上应付一下。当朱云被推荐来与五鹿充宗进行辩论的时候，朝臣们希望能够打击他的傲慢态度。

朱云是一位高大的鲁国人，以豪侠闻名于世。他年轻时崇尚英雄气节，最看不起依仗权势的人。但后来他转而潜心学习，使自己成为一个懂得融会贯通各种知识的大师。这场辩论由双方约定，每个人赢得三场即可胜出，如果输掉则退下席让对手坐上去。经过了五场激烈的讨论，结果显示出朱云占据优势，而不是通常所说的“夺席”，而是朱云以优雅风度占据了正确位置。而这段故事，也成为了历史上的美谈流传至今。